Daniil Charms, Werke
Author: Vladimir Glozer, Alexander Nitzberg (Hrsg.)
Date: 2016-05-15T22:00:00+00:00
Keywords: General Fiction
Publisher: Verlag Galiani Berlin

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Selbstportrait von Daniil Charms 1930er Jahre

Willkommen

Ihr Freunde, seid willkommen hier!

Vertreibt mit uns die Langeweile.

Ihr Freunde, auf,
im schnellen Lauf!

Ihr Freunde, seid willkommen hier!

Ihr Freunde, eilt zu uns, denn wir
vertreiben eure Langeweile!

Ihr Freunde, lauft zu uns in Eile
und, Freunde, seid willkommen hier!

Daniil Charms

Inhalt

1. Zaubertricks. Frühe Gedichte 9

2. Sieben Zehntel eines Kopfs. Gemischte Gedichte 27

3. Freundeskreis der Kammermusik. An oder über Freunde 53

4. Eine Million. Kindergedichte 67

5. Leningrader Massen. Reklamegedichte 91

6. Unser schönes neues Land. Agitprop-Gedichte 99

7. Märschen. Kurz- und Kürzestgedichte 113

8. Den Mond bewohnen. Naturgedichte 129

9. Einen Teepott fraß mein Schatz. Verliebte Gedichte 149

10. Der wollüstige Holzfäller. Erotische Gedichte 175

11. Ein schrecklicher Tod. Balladen und Moritaten 191

12. Ein θysiker, der sich das Bein verrenkte. Philosophische Gedichte 221

13. Gott das bin ich. Gebete und Meditationen 243

14. Krepier. Von Greisen und Weltuntergängen 263

15. Der erbärmlichste Mensch auf Erden. Verzweifelte Gedichte 273

Nachwort des Herausgebers 286

Text- und Bildnachweis, Dank 303

Verzeichnis aller Gedichte dieses Bandes mit russischen Originaltiteln 304

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1.
Zaubertricks.
Frühe Gedichte

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An einem Sommertag im Juli
bei einer Hitze zum Ersticken
laufen zwei Brüder durch die Schwüle
und eine dicke Sau erblicken.

»Siehst du die Sau dort auf der Wiese
spazierengehen?«, bemerkt der eine.

»Von ihrer Dicke her ist diese
ganz unser Vater, wie ich meine.«

Der andre sagt: »Was soll das Theater?

Du kommst auf seltsame Ideen!

So eine Sau wie unsern Vater
hab ich zeit meines Lebens noch nicht
gesehen.«

<1922>

Traditionell gilt dieses Gedicht als das erste handschriftlich überlieferte Werk des jungen Charms. Erst seit Kurzem steht jedoch fest, dass es in Wirklichkeit aus der Feder des humoristischen Dichters Alexej Iwanow-Klassik (1841–1894) stammt und vom siebzehnjährigen Charms fehlerhaft abgeschrieben ist (offenbar aus dem Gedächtnis). Dadurch kommen einige rhythmische Holprigkeiten zustande, insbesondere die missratene letzte Zeile. Oder bedient sich Charms bereits hier der für ihn später so typischen Persiflage-Technik?

schicken den Tataren Pluderhose schwenkende
und Knicks und Polka Walzer Pauk
sind schon bald die Gockel Kickapoo verschenkende
und ricki-ticki-ricki-ticki Finger in den Bauch

<Anfang 1923>

Dieses sehr frühe, möglicherweise sogar tatsächlich erste Charms-Gedicht ist von seiner Klassenkameradin Natalia Segschda mündlich überliefert.

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Kupferlied …

Pfote, schlag den Topf voll Kupfer,
von der Wand zwei Tropfen tupfen,
hupfen hupfen
und entschlupfen.

Horden roter Kakerlaken
laufen fort und schlagen Haken –
fort von hier,
vom Glas Bier.

Und du blinzelst in die Ferne,
lächelst an die weiten Sterne,
eckelst an der nächsten Ecke,
streifst mit schiefem Blick die Decke.

Aufgenäht entzündet sich die Backe,
und das bleiche Licht verglüht …

Feuerfarbne Kakerlake
rotes Kupferlied.

Daniel

<1924>

Das erste handschriftlich überlieferte Originalgedicht von Charms. Es arbeitet mit futuristisch anmutenden Rhythmen und Neologismen. Daniel: In lateinischen Lettern schreibt Charms seinen Vornamen immer nur als »Daniel«.

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Epigramm an den Vater
meine Gedichte Papa mussten
dir vorgekommen sein wie Husten
deine Gedichte sind ganz sicher
gehobener doch icher kicher

<1925>

Auch im Russischen endet das Gedicht mit der ulkig wirkenden zaum’-Floskel »šišel vyšel«.

Von Dannil Charms erfundene Elemente des Alphabets . 1920er Jahre

[Menü]

Klitsch
gew. (Esther)

also spricht klein Michael
sein Mundwerk ist lose

– hichila kichila
ich trag eine Hose –
undu machs ihm
finz fanz funz
b m paxim
funz fanz finz

I-a I-a Y-a

N N N
ich putzte hia

N N N
dripp schripp bobu
dschin dschen baba
pitsch patsch – wunderbar –
gips schon Mama!

hia hastu hichila!

finz fanz funz
stex ein kichila!

funz fanz finz

SCHLUSS

<1925>

Wie im vorigen Gedicht finden sich hier mehrere zaum’-Elemente (»šišilja kišilja« etc.) und auch erotisch konnotierte Versatzstücke aus der Kindersprache. Die Widmung ist auch im Original auf Deutsch. Esther Russakowa (1909?–1943?) ist die erste Ehefrau von Charms. Die Formel »Schluss« am Ende des Gedichts wird vom Autor oft verwendet und kann als sein »Markenzeichen« gelten.

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Ein Vorfall an der Eisenbahn
einmal winkte kurz die Oma
da servierte gleich die Lok
für die Kinderchen und sprach
trinkt den Brei und diese Truhe
morgens gingen Kinder weg
setzten sich auf einen Zaun
und sie sprachen da der Rappe
arbeite ich werde nicht
auch die Mascha ist ganz anders
wie Sie wollen kann es sein
lecken wir das feine Santkorn
das der Himmel auszudrücken
und ihr steigt am Bahnhov aus
sei gegrüßt Georgien
doch wie sollen wir nun fort
und vorbei an diesem Großen
nicht dem Gitter ach ihr Kinder
wuchs die Paleandra hoch
und die Wagen überfliegend
hat den Falschen abgeputzt
der die Quappe voller Schrecken
eingezäumt von sieben Büffeln
nahm das Geld aus seiner Tasche

Geld das gräulich im Gesicht
also ist es weiter schmorten
alle Suppen sprach die Tante
alles Zeisig sprach der Leichnam
selbst der Leib sich niedersenkte
zwitscherte so liebenswürdig
doch dafür ein wenig öde
so als ob es rückwärtsgeht

Kinder waren in der Messe
auf die Schultern überziehend
lief das Mäuschen in die Schürze
und zerriss der Schultern zwei
an der Schwelle wiederholte
die Georgjerin gestreckt
unterm Berge wühlten Finger
des Georgiers im Dreck

<1926>

Veröffentlicht im »Almanach des Allrussischen Dichterverbands«, 1926. Einer der beiden zu Lebzeiten publizierten »Erwachsenentexte« von Charms. Das Nonsens-Gedicht verwendet stellenweise eigenwillige Orthografie (siehe Nachwort).

Kerze mach das Dunkel hell

Weihrauch ums Gesicht gestemmt
alle Bläschen werden grell
auf des Flüchtlings Leinenhemd

<1926>

als Honigkuchen rennt das Pferd
während der Weg den Wald nicht quert
drum kann es nicht als Knospe kreisen
das unheilvolle Fass zerreißen

<1926–27?>

leise fiel die Fichte um
in die grenzenlose Wiese
überm Berge schrie ein Fass
ohne Schmerzen und Bewegung
rannte Peter auf den Schienen
der wie ein Schakal erschienen

<1927>

das Gesicht des Rachitikers ist nicht
fremd mir
hinter den Ohren seltsam scheut’s
des verdatterten Mundes Scherbe
niederkniend vor einem Kreuz
der Augapfel allmählich schwellend
ab wendet sich das Gesicht
wird langsam gezeugt

<1927>

die Lippen brannten Stunde täglich
das Oiter streunte auf der Brust
er wich zur Seite blies beständig
und auf dem salzgen Ufer dort
schon ist er weg als taube Fische
im Netz erwachten erst der Kopf
dann Zunge Schulter Hand und

<unleserlich>

<1927>

[Menü]

Zaubertricks
bei uns hier ist auf hölzerner Stange
im Frack ein Kuckuck aufgestellt
welcher ein Tuch mit roter Wange
in seiner Schuppenhand hält
uns packt der Oma leise Wehmut
wir schaun nach vorn mit offnem Mund
auf diesen goldgewirkten Schemel
und kriegen alle Angst zur Stund
von Angst getrieben tut Herr Lehnert
die Taschenuhr woanders hin
es sitzt ganz in verkürzten Sehnen
die Tattergreisin Frau Gmelin

Maria durch das θenster blickend
freut sich bewegt das Raubtierbein
badet im kalten Schweiß und wickelt
sich selber in Chinchillapelzchen ein
die Stirn wie ein Gebet erhaben
kommt aus dem Schrank ein Kürassierer
er war ein Gärtner schon als Knabe
sein Freund ist der Rasierer
er hat vergessen seine Zahl
er hat ein Huhn ins Maul geklemmt

Herr Lehnert sinkt immer mehr zu Tal
die Leber jagt von Hemd zu Hemd
doch Frau Gmelin ist streng fürwahr
will jedem ihren Nacken zeigen
aus dem sogleich ein Hörnerpaar
und hundertvierzehn Flaschen steigen

Maria sitzt und pfeift gewandt
im Schlips als Vogel durch die Hand
verschämt in Felle eingehüllt
und mit der Brust den Liebsten stillt
der Kuckuck neigt sich auf der Stange
und grinst wie eine kleine Schlange
und stellt sich auf die Beine munter

Maria hält das für ein Wunder

Verwunderung durchzuckt Marien
und wie ein Teller muss sie fliehen

<1927>

Charms baut in den schlichten vierhebigen Jambus immer wieder rhythmische Fallen ein, die den Lesefluss gewaltsam unterbrechen. Zur Verwendung des kirchenslawischen f-Buchstabens θ (»fita«) in den Gedichten von Charms siehe das Nachwort. Das Gedicht arbeitet außerdem mit für Charms eher untypischen assonanten Reimen.

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2.
Sieben Zehntel eines Kopfs.
Gemischte Gedichte

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bin das Genie vom Flammenwort
der Herr über Gedankenfreiheit
der Fürst der Schönheit ohne Sinn
der Gott der Höh die längst dahin
der Herr über Gedankenfreiheit
der hellen Freuden Wunderhort
und rede ich zum Volke dort
erstarrt das Volk gleich einem Vogel
und wie um einen Pfahl herum
so steht das Volk um mich ganz stumm
das Volk erstarrt gleich einem Vogel
ich fege es wie Staub hinfort

<1935>

woher komm ich?
warum steh ich hier?
was seh ich?
wo bin ich denn?

gut dann will ich mit zehn Fingern alle Gegenstände zähln

(zählt mit den Fingern)

Hocker Beistelltischchen Tonne

Kachelofen Kuckuck Wanne

Ball Besen Kleidertruhe

Hemd Eisenschmiede Flöhe

Tür am Scharnier

Quasten am Tuch insgesamt vier

Holzstock am Besen drangemacht

Knöpfe am Dach insgesamt acht

<1929>

In der letzten Strophe arbeitet Charms mit dissonanten Reimen, wie »bocˇka« / »pecˇka« (in der Übersetzung »Tonne« / »Wanne«, »Truhe« / »Flöhe«).

grüß dich Tisch
seit wie vielen Jahren stützest du meine

Lampe und Bücher
auch manch eine farbige Frikadelle
ich ging unter dir hindurch mit stolz
erhobenem Haupt
aufsammelnd die Pelzchen gedanklicher

Käfer
was hat dich oh Rasender angestoßen
all das zu Boden zu schleudern
was ein Mensch deinem Sachverstand
anvertraute
bleib stehn du hölzerner Schuft

<1931>

Autograf von Daniil Charms
>>Notensehe<<
1930er Jahre

Noten sehe
sehe Nacht
sehe Lilie gelacht

Herz & Co Kuss
oder nicht

Hokus Pokus
oder doch

<1933>

Die Übertragung dieses Nonsens-Gedichts bemüht sich nicht nur um eine ungefähre Wiedergabe der Bedeutungen, sondern auch um größtmögliche klangliche Nähe zum Original. »sehe Lilie gelacht«: im Russischen: »vižu liliju durak« (wörtlich: »<ich> sehe <die> Lilie Dummkopf«). Der artistisch gefärbte Kontext legt jedoch nahe, das Wort »durak« (»Dummkopf«) mehr im Sinne von »Narr« oder »Clown« aufzufassen, was hier mit »gelacht« angedeutet wird. »Herz & Co Kuss«: auf Russisch: »serd[c]e kokus« (wörtlich: »das Herz ist ein caucus«, vom Englischen »caucus«, Gemeinschaft).

Krüger, fällt dem Poeten ins Wort:

Genug! Mich plagt Ihr stumm Geschwätze.

Und auch das Volk, Ihr Publikum,
vernimmt die sinnentleerten Sätze,
lebt aber doch verkehrt herum.

Ist dies zu loben? Nein, zu schmähen!

Denn es gereicht uns nicht zum Heil.

Dem Volk die Köpfe zu verdrehen!

Welch Schande! … Lies den zweiten Teil.

Der Poet, zerschmettert die Taschenuhr am Boden:

Zeitgerät, zur Hölle fahr!

Du, Minutenlauf halt ein!

Was ich noch vor Kurzem war,
will ich weiter werden sein.

War ein Handschuh nach Belieben,
war ein Ochse, war ein Ball,
wurde hin und her getrieben
durch die Luft, zum Platzen prall.

Zeitgerät, zur Hölle fahr!

Du, Minutenlauf halt ein!

Was ich noch vor Kurzem war,
will ich weiter werden sein.

War ein Handschuh nach Belieben,
war ein Ochse, war ein Ball,
wurde hin und her getrieben
durch die Luft, zum Platzen prall.

<1937–1938>

Charms greift die Puschkin’sche Klassik auf (hier mit pathetischen, quasi patriotischen Ausrufen), lässt den Sinn jedoch immer wieder ins Absurde abgleiten: »lebt aber doch verkehrt herum« (»stremitsja žit’ naoborot«) oder: »will ich weiter werden sein« (»Tem i dal’še budu byt’«).

so ein Mensch ist aus drei Teilen gemacht
drei Teilen gemacht
drei Teilen gemacht
he ullalah
drümm drümm tu tu
drei Teile und schon ein Mensch
ein Bart ein Aug fünfzehnmal die Hand
fünfzehnmal die Hand
fünfzehnmal die Hand
he ullalah
drümm drümm tu tu
und eine Rippe dazu
von wegen die Hand gleich fünfzehnmal
gleich fünfzehnmal
gleich fünfzehnmal
he ullalah
drümm drümm tu tu
fünfzehnmal aber nicht die Hand

<1930>

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<Gestrichene Strophen>

*

und vor und zurück auf der Stelle stopp
auf der Stelle stopp
auf der Stelle stopp
he ullalah
drümm drümm tu tu
auf der Stelle Stopp so ein Mensch
aus drei Teilen ist der Kaspar gemacht
der Kaspar gemacht
der Kaspar gemacht
he ullalah
drümm drümm tu tu
der Kaspar gemacht so ein Mensch

*

dabei geht es mir um was anderes
um was anderes
um was anderes
he ullalah
drümm drümm tu tu
es geht um was anderes
von wegen die Rippe gleich fünfzehnmal
gleich fünfzehnmal
gleich fünfzehnmal
he ullalah
drümm drümm tu tu
fünfzehnmal aber die hier nicht
sie zu brechen ist doch ein Kinderspiel
ein Kinderspiel
ein Kinderspiel
he ullalah
drümm drümm tu tu
ein Kinderspiel mit der Axt
sondern jene die nicht zu brechen ist
zu brechen ist
zu brechen ist
he ullalah
drümm drümm tu tu
zu brechen ist mit der Axt

Teile, die in der ursprünglichen Fassung des vorigen Gedichts zwischen der ersten und der zweiten beziehungsweise der zweiten und der dritten Strophe stehen.

Einst planten drei Architekten
einen Tempel, der lustig ist.

Es sammelten vier Architekten

Klötzchen und sonstigen Mist.

Den Architekten umgaben fünf zerstreute

Wasser schleppende Zimmerleute.

<1930>

im Holzschrank meine Mutter stand
darauf hing ein Jackett
ich aber hockte wie gebannt
und barg im Geist ein Bett
mit einem Mal das Neujahr kommt
der erste Januar auch
schon legt sich mir ich fühl es prompt
ein Ruder auf den Bauch

<1930>

Fischardt sagt: Ich bin kein Wal,
bitte dies zu respektieren.

Liegt am Ofen. Lasst mich mal,
denkt er knarrend, kurz krepieren.

Liegt und stirbt. Und Schlatter schreit:

Fischardt ist ein Stuhl. Und Velten
zetert laut und klagt sein Leid
vor dem Leichnam. Das ist selten.

Viele lange Nächte liegen

Witwen schlaflos ohne Mann.

Schädel neigen nicht zur Wiege,
heitre Launen treiben an.

Die Laune einer Witwe:

Tja Leute,
war eben beim Standesamt,
landete jedoch durch den Hintereingang
in der Küche.

In der Küche weißer Tank
hat geköchelt pank pank.

<1930>

ist das wirklich nur ein Plan
sagte Cyprianus traurig
ist das wirklich nur ein θlan

Schustermann der sagte ops
über seinen Schultern schwebten
sieben Zehntel eines Kopfs

Cyprianus brummte stracks
diesen Schneeglock sollt ihr schonen
bin ein Sohn des Siegellacks
an die Bullen vor dem Kai
wurde ich einst festgenagelt
plötzlich brach das Blech entzwei

Schustermann bemerkte o
schob die Lampe unters Bett
ich bin ganz gewiss nicht so

Plapperei Komplott komplett
alles gleich dem Steppenkraut
schrie die Mutter im Falsett

Schustermann der sagte ops
über seinen Schultern schwebten
sieben Zehntel eines Kopfs
seine Gattin kam herein
unter ihrem Kinn ein Gockel

Stiefel kleideten das Bein

Schustermann der sprach gi gi
achte bloß auf die Gesundheit
denk an Badetücher nie
vor dem Fenster klatschten Winde Musselin
doch schon trat aus der Kommode
das Karnickel Kerosin

Cyprianus sprach pu pu
und auf einmal sahen alle

Weizenmehl an seinem Schuh

Schustermann der sagte ops
über seinen Schultern schwebten
sieben Zehntel eines Kopfs
und die Mutter sprach wa wa
doch statt ihrer beiden Arme
hingen blaue Ärmel da
und die Gattin sagte min
und auf einmal sahen alle
diesen Gockel unterm Kinn

<1930>

»vor dem Fenster klatschten Winde Musselin« (»za okoškom chlopal veter parusin«): Auch im Original wechselt das Metrum kurzfristig zum sechshebigen Trochäus.

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Das Dampfbad

Das Dampfbad ist ein widerlicher Ort.

Im Dampfbad laufen Menschen ohne Kleidung.

Und ohne Kleidung laufen, ist für Menschen
ungewohnt.

Doch haben sie im Dampfbad keine Zeit, dies zu
bedenken:

Sie müssen sich beeilen, mit dem Bastwisch ihre

Bäuche abzureiben,
ihre Achseln einzuseifen.

Überall nackte Fersen,
nasse Haare.

Im Dampfbad riecht es nach Urin.

Die Besen peitschen die poröse Haut.

Der Bottich mit dem Seifenwasser
ist Gegenstand des kollektiven Neides.

Ganz nackte Menschen treten sich mit Füßen,
bemüht, dem Nachbarn ihre Ferse gegen das Kinn
zu rammen.

Im Dampfbad kennen Menschen keine Scham,
und keiner wünscht, dem anderen zu gefallen.

Und alles schaut heraus:

der fette Wanst genauso
wie die krummen Beine.

Und Menschen huschen vorgebeugt,
glauben, es hätte irgendwie mehr Anstand.

Aus gutem Grund hielt man in früheren Zeiten
das Dampfbad für ein Bethaus finstrer Mächte.

Auch mag ich keine öffentlichen Plätze,
wo Mann und Frau getrennt sind.

Selbst eine Straßenbahn ist besser als ein Dampfbad.

<1934>

Der Weinpokal erschallt,
der schwachen Hand entfallen.

Und alles rings verstummt.

Verlegen stehn wir auf.

Gesenkten Kopfs verstummt auch gleich der

Amtsvorsteher,
die Gäste bleiben still und sehen ihn nicht an.

Der Weinpokal erschallt, denn auf die Bretter
warf die Hand ihn.

fleußt zutal.

Und aufsteht der verlegne Amtsvorsteher.

Sogleich verstummt auch das Geraune.

Und mit Geknarr der Amtsvorsteher
steht auf sogleich von seinem Sessel
und neigt vor uns sein greises Haupt
und spricht: Zerbrochen ist der Becher
des altehrwürdgen Freundesbunds

Zecher.

<1938>

Das Gedicht spielt mit der Puschkin’schen Klassik und ihrer Vorliebe für Trinkgelage und ritualisierte Freundschaften.

es planschte Augen zu Herr Meier
tauchte ans Fenster zornesbleich
am Ufer stand so ein Aasgeier
warf hoch die Mutter und sogleich
kam schwups der Nacken aus den Tiefen
die Wasserleiche blitzeblank
breitschulterige Menschen liefen
zur Brücke die nach oben sprang
da sinkt Herr Meier selbst und sicher
spaziert dort manch ein wilder Hai
nichts auf der Welt ist widerlicher
als Waschung eins Leibs entzwei

<1927>

Im Russischen lautet der letzte Vers: »cˇem telo vymyt’ popolam« (wörtlich: »als einen Leib entzwei zu waschen«).

die Stirn sich ändert
das Horn sich bändert
die Stirn wächst empor und Flur
ist Ohr
und das Horn verbiegt sich
das Horn verbiegt sich
verbiegt sich
und die Stirn wird breiter und Koθa
ist Pilz
und das Horn sich wendet
erst gerade wird es krumm
je höher und breiter die Stirn
desto krummer das Horn
was hat das bloß für einen Sinn
das Horn wird zum Kränzchen
die Stirn wird zum Ränzchen
huhu die Stirn wächst sehr in die Weite
und das Horn saugt an seinem

Eingeweide

<1930>

Auch im russischen Original geht von den beiden Schlüsselwörtern dieses Gedichts »lob« (»Stirn«) und »rog« (»Horn«) eine reimähnliche Wirkung aus.

wir sind angereist Gezische
unserer Petroleumgrütze

Kreideschachtel auf dem Tische
aus Petroleum staunte Klötze

Fräulein Meier immer wieder
zerrte am Akkordeon
ließ verströmen lauter

Petroleumlieder
unser Busen schwoll davon
zum Geseufz an Lippen trafen
ein Petroleumkännchen drin
fanden wir die höchste Wonne
fanden wir das Paraffin
wir sind keine Kinder Leute

Fräulein M<eier> eine Grille
im Petroleumstrauß erfreute
uns die blühende Kamille
wenn aus Fersen Fräulein Meier
uns ein feines Hemdchen näht
heißa welch ein Ringelreihen
das Verwesliche verdeckt

<1930>

ich sitz auf einem Bein und tu

Familiensuppe in die Hand

Geschichte von der dummen Truh
darin ein Greis all sein Geld verbarg
der als Geizhals bekannt
rechts von mir lärmte jämmerlich
ein Elefant
ein Elefant
was lärmst du so was lärmst du so
frage ich ihn nach trunknem Schlaf
bin Suppe bin dein Feind bin Graf

Familiensuppe wurde kühl
der Lärm des Elefanten schwand
mir rann der Speichel vor lauter

Hungergefühl
ich geb kein Geld fürs Essen aus
bin als Geizhals bekannt
besser kauft man sich
ein paar Handschuhe aus Leder
besser spart man emsiglich
für die Fahrt mit Galja S
in den Wald bald im Express

Schluss

<1929>

Galja S: Galina Leman-Sokolowa, die Ehefrau des Künstlers Pjotr Sokolow (1892–1938), einem Freund von Charms.

Treffen sich zwei Bekannte,

»Oh!« sagt der eine Bekannte.

»Und!« sagt der andre Bekannte.

»Was?« fragt der Erste.

»Wie?« sagt der Zweite.

»Wie was?« fragt der Erste.

»Wie?« sagt der Zweite.

»So ’n Quatsch!« sagt der Erste.

»Ha-ha!« sagt der Zweite.

»Na so was auch!« sagt der Erste.

»Aha!« sagt der Zweite.

»Tja dann!« sagt der Erste.

»Oho-ho!« sagt der Zweite.

Und die Bekannten verneigten sich
und gingen auseinander.

<1934>

gehn zu Freunden gehen gehen
gehen krumm und sehn ein Haus
mit den Augen sehen sehen
ja genau es ist ein Haus
mit den Augen sehen sehen
ja ein ganz normales Haus
kommen näher gehen gehen
sehen wieder sehn ein Haus
gehen um das Haus herum
sehn die Türe gehen krumm
kommen näher an die Türe
klopfen klopfen bum bum bum
und es öffnet eine Dame
und sie sagt ich wurde heute
auf den Tag genau fünfundzwanzig

Jahre alt!

wir sind alle stumm geworden
gingen dann über zum Büfett
aßen viel und aßen lange
das uns Angebotene
priesen es mit viel juchhe!

und gratulierten die ganze Zeit
der Gastgeberin

<Entstehungszeit unbekannt>

He du?

Bin hier.

Und deine heißgeliebte Freundin?

Die hat mich heute nicht besucht.

Und dein voluminöses Buch?

Das habe ich im Schrank versteckt.

Das Buch im Schrank versteckt?

Es war ein Missverständnis.

Ich habe Staub vom Stuhl gewischt
mit weichem Lappen.

Und seh, es schwirren Fliegen,
wo man isst,
und hinterlassen manche Spur, was
ziemlich eklig ist,
auf manchen teuren Gegenständen.

<1933>

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Der Traum zweier Negerdamen
zwei Damen träumen nein das nicht
kein Träumen nein schon wieder nicht
natürlich träumen sie – im Traum
tritt plötzlich Iwan in den Raum
ihm nach der Herr vom Mieterbund
in seiner Hand ein Tolstoi-Band

Anna Karenina Teil zwei
nein nein das nicht das ist nicht gut
kommt Tolstoi rein nimmt ab den Hut
zieht aus den Mantel und die Schuh
und brüllt heh Iwan wo bist du
und Iwan packt ein Beil und bumm
haut Tolstoi eins über den Kopf
und Tolstoi kippt oje wie dumm
die ganze russische Literatur im Pipitopf

<1936>

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3.
Freundeskreis der Kammermusik.
An oder über Freunde

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An Viktor Wladimirowitsch Chlebnikow

Ein Bein über das andre hebt
im Sitzen Welimir. Der lebt.

<1926>

Der futuristische Dichter Viktor (Welimir) Chlebnikow (1885–1922), einer der Begründer der »transrationalen« zaum’-Poesie, gehört zu den wichtigsten Vorbildern des jungen Charms. Im russischen Original des Zweizeilers ist die beschriebene Sitzhaltung ebenfalls nicht eindeutig, denn das Verb »založit’« (»hinter etwas legen«) kann wegen der Vorsilbe »za-« (»hinter«) korrekterweise nicht mit der Präposition »na« (»auf«) verwendet werden, was der Autor aber dennoch tut.

Für A. Wwedenski

der Freund der fiel ins lustge Bad
die Wand herum rotieren tat
die Kuh schwamm herrlich durchs Gebraus
die Straße lag über dem Haus
der Freund jedoch voll Glanz auf Sand
lief in der Socke seine Hand
im Zaubertrick zu schwirrn begann
zuerst mit links die andre dann
und haute sich voll Wucht aufs Ohr
der Wachtelkönig sang im Moor
als kleiner Hut und heulte sehr
da war mein Freund im Bad nicht mehr

<1927>

Alexander Wwedenski (1904–1941) ist ein Dichterkollege und enger Freund von Charms, Co-Mitglied des »Ordens der zaum’-Dichter DSO«, aus dem später die Gruppe »Linke Flanke« (»Levyj Flang«) und OBERIU (Vereinigung für reale Kunst) erwächst, zu deren Kern er zählt.

Für N. A. Sabolotzki

fort meines Lebens Absteckstange
ich selbst bin überaus und roh
aus Leningrad grad fortgegangen
dahin nach Detskoje Selo
und du oh Freund versende Briefe
solang noch heiß das Herze dein
auf dass der Vers als Hindin liefe
zu mir gleich einem Kerzenschein

<1927>

Nikolai Sabolotzki (1903–1958) ist ein Dichterkollege und Freund von Charms, Mitglied der Vereinigung OBERIU, die er 1929 jedoch wieder verlässt. Nach seiner Inhaftierung 1939–1946 entwickelt er sich zu einem renommierten Lyriker und hochkarätigen Übersetzer (insbesondere deutscher und georgischer Poesie). »Detskoje Selo« (wörtlich: »Kinderdorf«) heißt nach 1918 das kaiserliche Residenzstädtchen Zarskoje Selo (»Zarendorf«) unweit von Leningrad, das schließlich ab 1937 in »Puschkin« umbenannt wird. »überaus und roh« (im Original: »izrjadno i zelo«): grotesk und eigentlich inkorrekt verwendete altertümliche Verstärkungsfloskel (vergleichbar etwa mit dem mittelhochdeutschen: »harte sere«).

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Antwort an N. S. und J. W.

los wir folgen dem Geheul
diesem Johlen dieser Eul
dieser fügsam schönen Knaben
die so schwüle Helme haben
jetzt zu dieser Herbstzeit tut
keiner seinen steilen Hut
tauschen gegen einen spitzen

Hut auf dem fünf Strahlen blitzen

Strahlen auf dem Sternchen mit
schrägem Balken auf dem Ritt
und zwei Recken schaun versprochen
kommen wieder in zwei Wochen
kippt man aus den Teeabsud
sind wir da mit viel Salut

D. Ch.

<1926>

N. S. und J. W.: Nikolai Sabolotzki (1903–1958) und Jewgeni Wigiljanski (1903–1942?) sind Freunde und Dichterkollegen von Charms. Das Gedicht bezieht sich auf die Einberufung der beiden Lyriker in den Militärdienst.

wir schreiben in die Nacht einander
den Rücken stramm wie ein Soldat
mein Brief im Wind nach Luga wandert
dein Brief eilt hin nach Leningrad
sieht ein Pilger durch die Felder
unsrer Briefe schnellen Lauf
kann er nicht mehr stehn schon fällt er
leise auf das Ufer drauf

<1930>

Der Adressat des vorliegenden Gedichts ist bisher unbekannt geblieben.

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Auf zum Freundeskreis der Kammermusik

Januar da geht ihr nicht
beispielsweise neun es spricht

Linke Flanke treten auf

– das ist irgendwie gar nicht gut –
und pauf

<1927>

Das Gedicht ist als Bekanntmachung der am 9. Januar 1927 stattfindenden Gemeinschaftslesung der »Linken Flanke« in den Räumlichkeiten des Leningrader »Freundeskreises der Kammermusik« konzipiert. »Linke Flanke« (»Levyj Flang«): eine Künstlergruppe, zu der neben Charms auch Alexander Wwedenski und Jewgeni Wigiljanski zählen.

Liebe Natascha,
mit tatarischem Reigen
will ich für dein Geschenk mich
erkenntlich zeigen.

Vom Gipfel weißer Decke fließt
hernieder meine Rettung.

Und der Sonntag beschließt
zu zerreißen
die mächtige Wochenverkettung.

<1931>

Natascha: Natalia Koljubakina (1868–1945), Tante und Patentante von Charms.

Heute will ich etwas früher
schlafen gehen, lösch das Licht.

Dafür sollst du etwas früher,
etwas früher wecken mich.

Ist so einfach durchzuführen,
und es klappt im Handumdrehn!

Stell heraus die Konfitüre –
und schon steh ich vor der Türe.

Und schon steh ich vor der Türe
und bereit, zu Tisch zu gehn.

<1937>

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Zettel an die Mitbewohner

Weckt mich schnell
um 11 Uhr.

Daniel.

Werde dankbar sein für solches,
ich, Tatare nächtgen Dolches.

<1936>

Autograf von Daniil Charmes, >> Auf den Tod von Kasimir Malewitsch<<, 1935

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Auf den Tod von Kasimir Malewitsch

Der Besinnung zerrissen den Fluss,
siehst du im Kreise dich um, durch Stolz zerschlagen das

Angesicht.

Dein Name sei Kasimir.

Siehst du, wie finsterer wird die Sonn der Errettung
dein.

Vor Schönheit sind, wie es heißt, zerfleischt die Berge des

Landes dein,
und keine θläche ist da, zu tragen das Gleichnis dein.

Gib mir die Augen dein! Auftue ich das Fenster im
eigenen Kopp!

Was hast du, oh Mensch, durch Stolz zerschlagen das

Angesicht?

Nur eine Fliege das Leben dein, und die Hoffnung dein –
eine fette Speis.

Nicht glänzet die Sonn der Errettung dein.

Der Donner legt ab zu Füßen den Helm des Hauptes dein.

Pe – das Tintenfass für die Worte dein.

Trr – die Hoffnung dein.

Gagathon – die hagre Besinnung dein.

Siehe, Kasimir! Wo ist dein Tisch?

Er ist, wie es heißt, nicht da, und die Hoffnung dein Trr.

Siehe, Kasimir! Wo ist die Liebste dein?

Auch die ist fort, und das Tintenfass der Besinnung
dein Pe.

Acht Jahre verklackerten schon in den Ohren dir,
fünfzig Minuten verpochten im Herzen dir,
zehnmal verströmte der Fluss vor dir,
aufhörte das Tintenfass der Hoffnung dein Trr und Pe.

»Was ’n Ding«, sagst du, und die Besinnung dein

Gagathon.

Du stehst, wie es heißt, mit den Händen aufreißend den

Rauch.

Finsterer wird der durch Stolz zerschlagene Ausdruck im

Angesicht dein,
es löst sich auf die Besinnung dein, und die Hoffnung
dein Trrr.

<1935>

Kasimir Malewitsch (1879–1935) ist ein bildender Künstler und Begründer des Suprematismus. Seit dem Ende der 1920er Jahre bemüht sich Charms um eine Zusammenarbeit mit Malewitsch und freundet sich mit ihm an. Der Künstler stirbt am 15. Mai 1935. Charms trägt das Gedicht während der Trauerfeier am 17. Mai 1935 in der Wohnung des Verstorbenen vor. Dabei ist es eigentlich bereits am 5. Mai desselben Jahres (also noch vor dem Tod Malewitschs) entstanden, und der ursprüngliche Titel lautet: »Sendschreiben an Nikolai«. Mit »Nikolai« ist höchstwahrscheinlich der Dichter Nikolai Olejnikow (1898–1937) gemeint. Charms ersetzt in der Überschrift und im Text den Namen »Nikolai« durch »Kasimir«. Das Gedicht ist im Stil altägyptischer Beschwörungen gehalten. Die zahlreichen Nachstellungen des Personalpronomens »dein« verstärken den Eindruck des Archaischen und sind ein typisches Merkmal der Charms’schen Gebete. Dennoch bricht in den antikisierenden Stil der Verse immer wieder als scharfe Dissonanz der Alltagsjargon ein – mit Ausdrücken wie »baška« (»Kopp«) oder »vot štuka-to« (»Was ’n Ding«). Das Wort »jakoby« (»wie es heißt«) fällt im Verlauf des Gedichts dreimal und wird somit zu einer Figur der Wiederholung. Der im Original verwendete Name »Agalton« scheint eine Mischung aus »Agathon« und »Ogaltelyj« (»wie von Sinnen«) zu sein, was in der vorliegenden Übersetzung als »Gagathon« wiedergegeben wird.

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4.
Eine Million.
Kindergedichte

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Start und Finish

Menschen blicken aus dem Busch:

Alle Reiter vorwärts husch.

Auch das kleine grüne Fröschlein
möchte mit. Oh Mann, oh Mann!

Doch die Reiter, ach wie dumm,
rennen kreuz und quer herum.

Und das kleine grüne Fröschlein
kommt als Allererster an!

<1939>

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Ich bin der Größte

Über Papa will ich springen.

Doch es kann mir nicht gelingen,
weil er sich auf einmal setzt:

Hab die Höhe unterschätzt.

Ich versuch, mich aufzuschwingen,
doch er stellt sich plötzlich hin.

Und jetzt will ich gar nicht springen,
weil ich schon so müde bin.

<1938>

Veröffentlicht in der Kinderzeitschrift »Der Zeisig« (»Cˇiž«), 1938, Nr. 10.

Auf dem Pferdchen sitz ich drauf –
das ist einfach klasse!

Eine Ziege kommt im Lauf,
eine ziemlich krasse!

Auf der Ziege sitz ich drauf –
was ich gar nicht fasse!

<1941>

Veröffentlicht in der Kinderzeitschrift »Der Zeisig« (»Cˇiž«), 1941, Nr. 4.

Mein Bruder und ich hatten draußen viel Spaß,
da sahen wir plötzlich ein Würmchen im Gras.

Ich türmte sofort. Auch mein Bruder lief weg,
da stand er und hüpfte und kam nicht vom Fleck.

»Jetzt pack ihn doch schnell mit dem Schnabel!«,
ich rief.

Wir schnappten ihn beide … Ich glaub,
ich bin seit dem Vorfall ganz fürchterlich schief,
mein Bruder ganz fürchterlich taub.

<1939>

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Hieronymus Dümpel

Es wollte einst jagen Hieronymus Dümpel,
und über den Zaun sprang sein Pudel in Eil’.

Hieronymus fiel wie ein Klotz in den Tümpel,
sein Pudel ging unter im Fluss wie ein Beil.

Es wollte einst jagen Hieronymus Dümpel,
da hüpfte sein Pudel und sprang wie ein Beil.

Hieronymus fiel wie ein Klotz auf den Tümpel,
im Fluss übern Zaun ging sein Pudel in Eil’.

Es wollte einst jagen Hieronymus Dümpel,
im Fluss auf den Zaun fiel sein Pudel in Eil’.

Hieronymus sprang wie ein Klotz übern Tümpel,
sein Pudel, der hüpfte und ging unters Beil.

<1928>

Veröffentlicht in der Kinderzeitschrift »Der Igel« (»Ež«), 1928, Nr. 2. Hieronymus Dümpel (im Original: »Ivan Toporyškin«): eine Gestalt, die auch in zahlreichen anderen Kindertexten der Zeitschrift vorkommt.

[Menü]

Eine Million

Auf der Straße trafen ein
vierzig Jungen im Verein:

eins,
zwei,
drei,
vier
und noch viermal
eine Vier
und dann wieder
vier mal vier
und noch einmal eine Vier.

In der Gasse trafen ein
vierzig Mädchen im Verein:

eins,
zwei,
drei,
vier
und noch viermal
eine Vier
und dann wieder
vier mal vier
und noch einmal eine Vier.

Und sie trafen sich: Hurra!

Achtzig Kinder standen da!

eins,
zwei,
drei,
vier
und noch viermal
eine Vier
und dann vierzehnmal
die Vier
und noch einmal eine Vier.

Dann marschierten sie zum Platze,
und auf einmal sind sie schon
keine Gruppe,
keine Truppe
und auch keine

Garnison,
keine vierzig,
keine hundert:

beinah

EINE MILLION!

Eins, zwei, drei, vier
und noch viermal
eine Vier
hundertviermal
eine Vier,
hundertfünfzigmal
die Vier,
hunderttausendmal
die Vier
und noch einmal eine Vier!

Schluss!

<1930>

Veröffentlicht in Buchform, 1931, und in der Kinderzeitschrift »Der Zeisig« (»Cˇiž«), 1935, Nr. 9.

[Menü]

Wie Peter einst herab vom Berge glitt

Peter saß auf einem Schlitten,
der herab vom Berge glitt.

In der Kurve nahm der Schlitten
plötzlich einen Jäger mit.

Und der Jäger
fuhr bei Peter
plötzlich auf dem Schlitten mit,
der herab vom Berge glitt.

Rasch den Berg herabgeglitten! –

Steht ein Hündchen vor dem Schlitten.

Und das Hündchen
mit dem Jäger
fuhr bei Peter
plötzlich auf dem Schlitten mit,
der herab vom Berge glitt.

Rasch den Berg herabgeglitten! –

Steht ein Füchschen vor dem Schlitten.

Und das Füchschen
mit dem Hündchen
und dem Jäger
fuhr bei Peter
plötzlich auf dem Schlitten mit,
der herab vom Berge glitt.

Rasch den Berg herabgeglitten! –

Steht ein Häschen vor dem Schlitten.

Und das Häschen
mit dem Füchschen
und dem Hündchen
und dem Jäger
fuhr bei Peter
plötzlich auf dem Schlitten mit,
der herab vom Berge glitt.

Rasch den Berg herabgeglitten! –

Steht ein Braunbär vor dem Schlitten.

Weshalb Peter seit dem Tag
nicht mehr Schlitten fahren mag.

<1936>

Veröffentlicht in der Kinderzeitschrift »Der Zeisig« (»Cˇiž«), 1936, Nr. 12. Allen Behauptungen zum Trotz, es handele sich hierbei um eine Übersetzung aus Wilhelm Busch (»Die Rutschpartie«), kann dieses Gedicht bestenfalls als eine freie Paraphrase der Bildgeschichte gelten und fügt sich mit ihrem Prinzip der Reihung (das bei Busch gänzlich fehlt) nahtlos in die Charms’sche Poetik ein.

[Menü]

Ein überaus leckerer Kuchen

Auf! Heute will ich fröhlich sein,
drum lad ich Freunde zu mir …,
back einen Kuchen, und ich nehm
dazu viel Quark mit Butter- …,
auch Honig, Zimt und Mandelkern.

Allein die Gäste bleiben …

Nun wird die Zeit mir doch zu knapp:

Ich beiß ein kleines Eckchen …

Ich lass dem Hunger seinen Lauf
und ess den ganzen Kuchen …

Die Freunde kommen, doch kein Stück
vom Kuchen bleibt für sie …

<Entstehungszeit unbekannt>

[Menü]

Meisterlich Bäckerich

Mehl in einen Topf ich pack
und ein Fladenbrot ich back.

Press ein paar Rosinen rein,
damit alle sich drauf freun.

Gäste kommen anmarschiert,
und der Fladen wird serviert.

Auf, ihr Gäste, kaut und fresst es,
mampft der Fladenbrote Bestes.

Und dann sagt uns bitte gleich:

Unser Fladenbrot schmeckt euch?

Und die Gäste schrein im Chor:

»Solch ein Fladen kommt sonst
überhaupt nicht vor,
darum ist der Fladen hier
gar nicht übel, ein Pläsier!«

– War doch wirklich meisterlich!

Bin ein echter Bäckerich!

<Mitte 1930er Jahre>

Das Gedicht ist ein Streich, den Charms und die Kinderbuchautorin Nina Gernet (1904–1982) der Redaktion des »Zeisig« spielen: Sie schicken an das Kollegium ihrer Zeitschrift einen fingierten (angeblich von einer Kindergärtnerin verfassten) Leserbrief, begleitet von diesem Gedicht. Der Text des Briefs stammt von Gernet, das Gedicht von Charms, der sich Mühe gibt, möglichst schlechte, holprige und unsinnige Verse zu schreiben.

War ein Mädchen,
das hieß Käthchen,
und das Käthchen
flehte:

Gib mir bitte
ein Pastetchen,
liebe Tante

Grete!

Tante Grete sprach zum Käthchen:

Was für üble Sitten!

Dass mich Mädchen um Pastetchen,
um Pastetchen bitten!

<1930er Jahre>

Im russischen Original ist vom Knaben »Petja« die Rede. Des natürlichen Tonfalls wegen wurde er hier in »Käthchen« umgewandelt.

Brunnenstraße 35
wohnte Fritzchen Schustermann.

Immer fragten wir ihn fleißig:

»Los, du Fritzchen Schustermann!

Sag, wer ist besonders helle?«

Und er antwortete: »Ich!«

»Sag, wer ist besonders schnelle?«

Und er antwortete: »Ich!«

<1931>

[Menü]

Ein unerwarteter Fang

»Sag mal, Papa«, fragt der Sohn,

»seit vier Stunden sind wir schon
hier beim Angeln, aber fangen
tun wir gar nichts. Gehn wir weg.

Ist ein dummes Unterfangen
ohne jeden Sinn und Zweck.«

»Sei doch still! Was weißt du schon!«,
schilt der Vater seinen Sohn.

Sieht auf einmal hoch zum Himmel,
weicht zurück, wird blasser …

Denn laut schreiend fällt vom Himmel
irgendwas ins Wasser.

Beide ziehen sie sodann
aus dem Wasser einen Mann.

Diesem folgen tausend Fische,
tausend Fische im Gespann …

Und der Vater und der Sohn
freun sich sehr. Das war es schon.

<1941>

Veröffentlicht in der Kinderzeitschrift »Der Zeisig« (»Cˇiž«), 1941, Nr. 4.

Bin ein Fischer, und ich seh
viele Fische in der See.

Viele Fische will ich fangen,
bevor ich nach Hause geh.

Hier noch fünf! Gar nicht übel!

Bis zum Rand gefüllt mein Kübel!

<Entstehungszeit unbekannt>

[Menü]

Szenario eines Tannenbaumlieds für X. N. Schneider
wir springen und tanzen
um den Tannenbaum
wir springen und tanzen
und auf dem Tannenbaum hängt ein

Lämmchen aus Pappe
wir springen und tanzen
und auf dem Tannenbaum brennen

158 Kerzen!

auf dem Tannenbaum brennen

158 Kerzen!

wir aber springen und tanzen
und klatschen in die Hände
und singen folgendes Lied:

wir springen und tanzen
um den Tannenbaum
wir springen und tanzen
und erschüttern den Boden
bis auf dem Tannenbaum das

Lämmchen aus Pappe
in alle Richtungen baumelt
und die 158 Kerzen
knistern und blinken

158 Kerzen knistern und blinken
wir aber springen und tanzen
und klatschen in die Hände
und singen folgendes Lied:

wir springen und tanzen
um den Tannenbaum
wir springen und tanzen
und stampfen mit den Füßen
und das Lämmchen aus Pappe
fällt vom Zweig auf den Boden
und eine Kerze ist schon erloschen
wir aber springen und tanzen weiter
und klatschen in die Hände
und singen lustige Lieder

<Mitte 1930er Jahre>

»Tannenbaumlied«: In den 1920er Jahren wird das christliche Weihnachtsfest in der Sowjetunion verboten, und die Bräuche verlagerten sich nach und nach auf das Neujahrsfest. So mutiert die Weihnachtstanne zur Neujahrstanne. Xenia Nikolajewna Schneider (1900–1971) schrieb in den 1930er Jahren Kinder- und Jugendstücke, insbesondere für Schülertheater.

[Menü]

Metrische Übung zum Thema: Eine Ameise hat sich im Wald verirrt

Aufgabe: 10 Minuten

– / – / – / – / Es hat gewaltig aufgefrischt

– / – / – / zur Sommerzeit im Hain.

– / – / – / – / Die Ameise, die hats erwischt:

– / – / – / Sie kratzt sich mit dem Bein.

– / – / – / – / Von allen Seiten Gras und Moos,

– / – / – / – / des Krauts Geknirsch, des Laubs Getos.

– / – / – / – / Der Hain, ein Alptraum rettungslos.

– / – / – / Sie steht und jammert bloß.

a – b – a – b, c – c – c – c

<1927?>

Immer wieder finden sich in den Notizbüchern von Charms metrische Übungen zu verschiedenen aufgegebenen Themen mit genauer Zeitvorgabe.

Rauch tritt aus dem Mond heraus.

Auf dem Mond, da brennt ein Haus.

Rasch den Samowar gebracht!

Rasch das Feuer ausgemacht!

Rauch! Rauch! Rauch tritt aus!

Auf dem Mond, da brennt ein Haus.

Kommt ein Samowar mit Macht,
wird das Feuer ausgemacht.

Und am Himmel herrscht ein Chaos:

Alle Hasen rasten aus,
rasen sausend durch die Nacht,
was die Menschen ängstlich macht!

<1940>

Und dienstags schwebt seit Langem schon
über den Straßen ein Ballon.

Und irgendjemand sitzt darin,
der schmaucht ein Pfeifchen vor sich hin,
schaut sich die Stadt von oben an
bis Mittwochmorgen. Aber dann
löscht er sein Licht und sagt: »Na schön.

Es scheint ja allen gut zu gehn!«

<1928>

Die Pfeife (meistens auch ohne Tabak) ist seit den frühen 1920er Jahren ein beliebtes Requisit der Charms’schen Selbstinszenierung (vielleicht in Anlehnung an Sherlock Holmes).

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Ein Mann mit Säckchen und mit Stock

(Liedchen)

Ein Mann mit Säckchen und mit Stock
trat einmal aus dem Haus
und in die Wolt,
und in die Wult,
und in die Welt hinaus.

Er schaute nur geradeaus,
geradeaus er lief,
wobei er
weder trank noch aß
noch aß noch trank noch schlief.

Bis er sich eines Morgens früh
im dunklen Wald befand,
worauf er dinn,
worauf er donn,
worauf er dann verschwand.

Und trifft ihn einer unter euch
so rein eventuell,
dann sagt es ins,
dann sagt es ans,
dann sagt es uns ganz schnell.

<1937>

Veröffentlicht in der Kinderzeitschrift »Der Zeisig« (»Cˇiž«), 1937, Nr. 3.

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Von den Wasserkreisen

Die Null im Wasser schwamm.

Wir sprachen: Das da ist ein Kreis,
es warf wohl jemand
einen Stein ins Wasser.

Hier ging spazieren Müllers Fritz,
seht ihr die scharfen Spuren seiner

Stiefelchen?

Der Kreis da ist sein Werk.

So lasst uns zu Papier und Farben
greifen,
um Fritzchens Schöpfung sorgsam
abzumalen.

Und einst wird Müller so berühmt
wie Shakespeare.

Und Jahre später soll
die Nachwelt sich erzählen:

»Oh ja, oh ja, der Müller,
war sicherlich ein großer Künstler.«

Und Kinder kriegen beigebracht:

»Ihr Kinder, werft ins Wasser Steine.

Der Stein gebiert den Kreis,
der Kreis gebiert den Sinn.

Der Sinn, vom Kreis hervorgerufen,
holt aus der Nacht ans Licht die Null.«

<1933>

[Menü]

5.
Leningrader Massen.
Reklamegedichte

laufen laufen laufen laufen
rennen rennen rennen rennen
im Schritt im Ritt
einzeln oder im Haufen
den neuen »IGEL« kaufen!

<1928>

Der »IGEL« (»Ež«) ist eine Kinderzeitschrift, in deren Redaktion Charms von 1928 bis 1935 mitarbeitet.

Der dumme Junge:

Zeig mir, wie ein Flugzeug fliegt!

Zeig mir, wie die Dampflok fährt!

Zeig mir, wie Soldaten laufen!

Zeig mir, wie die Biene wirkt!

Und wo liegt Sibirien?

Wem gehorcht der Elefant?

Warum machen Kerzen Licht?

Wer bewohnt den Meeresgrund?

Wer erbaute Leningrad?

Wer erfand das Telefon?

Wie sind Wolken innen drin?

Der kluge Junge:

Geh ins Geschäft,
kauf dir das neue »IGEL«-Heft!

<1928>

[Menü]

Abenteuer des Igels

1.

Es geht zum Frisörsalon Peterchen Stöhr.

»Tag, nehmen Sie Platz«, bittet ihn der Frisör.

Und sieht einen stachligen Igel, wo früher
die Haare gewesen! Schon rennt er zur Tür.

Doch Peterchen Stöhr, ohne Rast, ohne Ruh,
schiebt fröhlich den Igel Frau Poltermann zu.

Frau Poltermann sieht sich den Igel kurz an,
schon kreischt sie, schon läuft sie, so schnell sie nur
kann.

Von all diesen Streichen der Vater vernimmt:

»Los, her mit dem Igel!«, befiehlt er ergrimmt.

Der Sohn, der sich beinah vor Lachen verschluckt,
kommt rein mit dem »IGEL«, soeben gedruckt!

2.

»Hilfe! Kinder! Kommt und schaut!

Man hat Äpfel mir geklaut!

Hilfe! Kinder! Paul und Peter!

Schnell, ergreift den Übeltäter!

Sollt ihn fangen und bestrafen,
denn ich will in Ruhe schlafen!

Bringt ihn hinter Schloss und Riegel!

Halt! Das ist ja bloß … ein Igel!

<xxx>

Sind die Igel heut so dreist?

Schnell, bevor er uns entreißt!«

… Was ist in das Tier gefahren? –

Für den »IGEL« wollt er sparen …

<1928>

Veröffentlicht auf dem Umschlag der Kinderzeitschrift »Der Igel« (»Ež«), 1928, Nr. 7.

[Menü]

Werbung für den Leningrader Kommissionshandel (LENKOMHAND)

Dass die Leningrader Leute,
dass die Leningrader Massen

Freude haben, gibts seit heute

LENKOMHAND in allen Gassen!

Da sind Decken und Gardinen,
ein Büfett und ein Diwan,
wissenschaftliche Maschinen
und Besteck und Porzellan.

Da sind Schuhe, da sind Kleider,
so bestrickend und charmant –
ich bin außerstande, leider,
zu beschreiben LENKOMHAND.

Deine Freude, dein Profit.

Und du staunst bei jedem Schritt,
denn sogar die Eremitage
hält bei so viel Kunst nicht mit!

<Mitte 1930er Jahre>

Die Eremitage und LENKOMHAND
machen unsre Stadt bekannt.

<1940>

[Menü]

6.
Unser schönes neues Land.
Agitprop-Gedichte

Unser schönes neues Land
ist in neuer Lust entbrannt!

Sieh dich um, schon wirst auch
du von
einer Woge übermannt!

<Anfang 1930er Jahre>

1.

Die Fabrik ist froh umsonnt
vor dem roten Horizont.

Ruft zur Arbeit mit Geläute:

Aus den Federn, liebe Leute!

Schaut das Licht entfacht dort!

Sonne schickt die Nacht fort!

Alles strahlt in hellen Farben,
und herbei mit neuer Stärk
strömen durch die Stadt die

Arbeiter,
die Arbeiter ans Werk.

2.

Leninkinder angerückt,
lehnen niemals sich zurück,
sind ein arbeitsames Volk,
sind des Arbeiters Gefolg.

An der Tür, sie einzuführen,
steht bereits und heischt Gehör,
dass sie Weiteres erführen,
ein gestrenger Ingenieur.

Sagt zu Leo und zu Linda:

Seid willkommen, liebe Kinder!

Zeigt darauf mit heller Freude
allen das Fabrikgebäude.

3.

Schimmern, Dämmern,

Licht blitzt.

Wummern, Hämmern,

Glut spritzt,
ein Geschwirr von roten Flocken!

Alle Kinder sind erschrocken.

Funken glitzern hell und heiß,

Funken flitzen grell im Kreis,
wie ein Reigen flinker

Lämpchen
fliegen winzig kleine Flämmchen.

Und der Ofen ruckt, zuckt,

Dampf und Feuer spuckt, spuckt.

Hört jetzt auf zu schaudern!

Wolln ihn mal beschauen!

4.

Wie der Ofen raucht,
ohne Pause faucht!

Aus dem Schlunde droht
allen nur der Tod.

Geht der Rachen auf,
rennt ein Menschenhauf
rußig zu ihm hin:

Wonach steht der Sinn?

Wieder mal Zeit
für eine Mahlzeit!

Keine zarten Steaks,
keinen harten Keks,
stopft ihm Sand rein,
kreideweiß und rein!

Sind ja wählerisch!

Natron-Kalk-Gemisch
frisch dazugerührt
und zum Mund geführt.

Nun, hinein damit!

Guten Appetit!

<1925>

[Menü]

Fritzchen und Hannes. Ein Wettbewerb.

Fritzchen fragt Hannes:

»Wir wollen
mal testen:

Wer von uns kann es
wohl am besten? –

Hämmern, sägen,
feilen,
schleifen, hobeln,
fräsen
und in Büchern schöne Zeilen
ohne Stottern lesen!«

Und mit großem Eifer bat
er den eignen Vater:

»Hilf doch mal mit Rat und Tat
der Kolchose!«, bat er.

<1931>

Veröffentlicht in der Zeitschrift »Oktoberkinder« (»Oktjabrjata«), 1931, Nr. 1.

[Menü]

Kunz und Knut

In der Kolchose leben bei uns
der fleißige Bauer Kunz
und der Faulpelz Knut.

Ein Arbeitsbuch jeder besitzen tut.

Nun, mal sehen, was die beiden gemacht,
mal sehen, was sie für Leistung erbracht:

Kunz hat gesät und geerntet. Knut
hat sich einfach nur ausgeruht.

Kunz bekommt im Herbst einen Preis,

Knut bekommt gar nichts,
damit er es weiß!

Wie soll man da bloß die Ernte verteilen?

<1931>

Veröffentlicht in der Zeitschrift »Oktoberkinder« (»Oktjabrjata«), 1931, Nr. 1.

[Menü]

Fristgerecht abliefern

Liefer Leinen,
liefer Brot
fristgerecht
ab!

Wisse, es besteht Not:

Alles wird knapp.

Hilfe leisten da Fabriken,
die uns neue Waren schicken:

Wolle, Sensen und Motoren,

Dreschmaschinen und Traktoren,
feste Schuh aus gutem Leder.

Darum soll auch ihnen jeder
schicken das,
was nötig ist

– Hand in Hand –
zur rechten Frist.

<1931>

Veröffentlicht in der Zeitschrift »Oktoberkinder« (»Oktjabrjata«), 1931, Nr. 1.

[Menü]

Wir bereiten uns auf den Winter vor

Im Sommer arbeiten wir in Kolchosen,
eingeteilt in Brigaden.

Auf dem Acker, im Wald, am Gemüsebeet,
im Garten zwischen den Apfelbäumen
und den Johannisbeersträuchern
helfen wir
mit Spaten, Harken, Gießkannen
und tragen nur blaue Unterhosen.

Und die Sonne wärmt unsre Hälse,

Schultern und Arme.

Wir wollen uns jetzt
für den Winter rüsten:

Wir liefern
der Frucht- und Gemüsegenossenschaft.

Und sie versorgt
mit den Vorräten dann

Kinder-
und Arbeiterkantinen.

Aus Him- und Erdbeeren kochen wir

Marmelade.

Blaubeeren dörren wir
und erhalten für den Winter

Blaubeerkompotte.

Kirschen und Waldmeister
tun wir in Dosen,
verschließen den Korken mit Siegellack:

Weder Keime noch Schimmel
gelangen hinein.

Die frischen Beeren bleiben dort liegen.

Wir öffnen die Dosen erst im März.

Jetzt aber lasst uns Pilze trocknen,
ihre Hütchen auf eine Kordel
fädeln.

Herrliche Pilzsuppe
wird das geben im Winter.

In das Fässchen
kommen gesalzene Pfifferlinge,
in das andre gesalzene Rötlinge.

Und – he, Leute – vergesst auch nicht,
für den Winter Gurken einzusalzen.

Da steht ein Bottich
mit hellgrünen Gürkchen.

Übergießt sie mit würziger Lake
und legt
ein Eichblatt dazu.

Zum Winter hin werden die Gurken
dunkler,
dicker und prachtvoller.

Wenn du sie später isst,
sieh zu,
dass du sie über dem Teller hältst,
sonst bekleckerst du dich
mit Gurkenlake.

Für die Hühner
wollen wir Wanzen trocknen.

Fang sie im Sommer
hinter dem Ofen.

Im Winter werden die Hühner
sie fressen
und sich herzlich bedanken.

Und wenn du
im Sommer baden gehst
und am Ufer
grünen Lehm findest,
nimm davon mit,
so viel du kannst:

Wirst im Winter daraus
kleine Männchen kneten.

Und vielleicht
knetest du
auch dich selbst –
einen Pionier bei der sommerlichen

Arbeit.

Und zwar so gut
und zwar so gekonnt,
dass man dich in Gips
oder Bronze gießt
und im Museum
ganz vorne aufstellt.

Und die Leute werden sagen:

»Da schaut –
das ist ein neuer sowjetischer

Künstler.«

<1931>

Veröffentlicht in der Kinderzeitschrift »Der Igel« (»Ež«), 1931, Nr. 19–20.

[Menü]

Das Erste-Mai-Lied

Heute wollen du und ich,
du und ich,
heute wollen du und ich
einmal Erste sein.

Und ganz sicher kommen wir,
kommen wir,
und ganz sicher kommen wir
in die ersten Reihn.

Zur Tribüne laufen wir,
laufen wir,
zur Tribüne laufen wir,
sind als Erste da.

Und für Stalin rufen wir,
rufen wir,
und für Stalin rufen wir
dreimal laut Hurra.

Und wir rufen aller Welt,
aller Welt,
und wir rufen aller Welt
unaufhörlich zu:

Es ist keiner in der Welt,
in der Welt,
es ist keiner in der Welt,
der uns raubt die Ruh.

Überfällt uns dennoch dreist,
dennoch dreist,
überfällt uns dennoch dreist
eine Feindesmacht –

Woroschilow, hoch zu Ross,
hoch zu Ross,

Woroschilow, hoch zu Ross,
führt uns in die Schlacht.

Darum wollen du und ich,
du und ich,
darum wollen du und ich
heute Erste sein.

Und ganz sicher kommen wir,
kommen wir,
und ganz sicher kommen wir
in die ersten Reihn.

<1939>

Veröffentlicht in der Kinderzeitschrift »Der Zeisig« (»Cˇiž«), 1939, Nr. 4.

[Menü]

7.
Märschen.
Kurz- und Kürzestgedichte

[Menü]

Märschen

Auf der Bank da sitzen acht Menschen
und zu Ende ist mein Märschen.

<1930>

Das Original verwendet das entstellte Wort »skavka« statt »skazka« (»Märchen«).

war einmal ein Mister Cliff
dessen Mund als Vogel pfiff

<1933>

Mit einem Male
diskutierten sie vor der Isaak-Kathedrale.

»Zur Newa! Nicht mit einer Tram!«,
ausrief Gratschow wild wedelnd mit dem Kamm.

»Dort weht ins Auge scharfer Wind«,
versetzte θomow, recht bestimmt und doch gelind.

<1933–1935>

Die »Isaak-Kathedrale« ist die größte Kirche in St. Petersburg.

1.

Seit Jahren nicht gesehn, Herr Ströher!

Wo haben Sie so lang gesteckt?

2.

Tja, eine Stute ritt ich früher.

Das Mofa hab ich jetzt entdeckt.

<1933>

Und ich saß und kaute, sehend
in ein volles Wasserglas.

Knöpfe an die Hose nähend,
vis-à-vis mein Onkel saß.

<1930>

Mit leichtsinnigem Geschwafel
und belanglosem Getön
saß ich lässig an der Tafel
unbewegt und wunderschön.

<1930–1931>

Matthias hat den Tisch verlassen,
wo er an Sülze sich verschluckt,
blieb stehn und hat mit tiefstem Hassen
im Flur den Spiegel angespuckt.

<1937>

liebe Patentante Anne
wo ist unsre Weihnachtstanne
und Ihr Stiefel wo ist der
tja der nutzte wohl nicht sehr

<1929>

Im Original: »Natascha«, womit offenbar Natalia Koljubakina, die Tante von Charms, gemeint ist.

Niederfallend auf die Scheite,

Langeweile auszumerzen,
sprach sie abends in die Weite:

Onkel tot. Ich leyde Schmerzen.

<1927>

steht vor der Türe mein Lakai
mit Blümchen auf der Nas

– bring mir das Frühstück rasch
herbei

– jawohl ich bringe das

<Anfang 1930er Jahre>

den Rock am Felsen aufgeschlitzt

Maria Bamm im Grase sitzt
kein Unbefugter soll betrachten
wie arg zerrissen ihre Trachten

<1938–1939>

am Fenster stand der schöne

Guntermann
den sahen alle an und sprachen
seht euch den mal an

<1933>

Es war im Dock von Pauldergam,
dass jemand eins aufs Maul bekam.

<Ende 1930er Jahre>

Auf dem Wasser läuft ein Geist,
der ganz weit das Maul aufreißt.

<1940>

[Menü]

8.
Den Mond bewohnen.
Naturgedichte

Wenn um die Festung ein verblasster
und kühler Morgen sich erhebt,
dann wird gefegt das Straßenpflaster,
und Lärm herein durchs Fenster schwebt.

Mit einer Seele voller Grillen
und einem Leib, der müd und matt,
verlier ich mich in der noch stillen,
noch unbelebten Newa-Stadt.

<1930>

[Menü]

Die Geburt des neuen Tages

Es stopfen sich die alten Leute
bereits ihr Pfeifchen mit Genuss.

Es kläfft im Dorf die Hundemeute.

Der Kuckuck ruft über dem Fluss.

Es trottet die beladne Stute
den Berg hinauf. Der Karren schleift.

Der Kutscher wedelt mit der Knute,
die sausend durch die Lüfte pfeift.

Der Morgenröte grelles Feuer
vertreibt die Dunkelheit der Nacht,
weil schon sehr bald ein junger, neuer
und wunderschöner Tag erwacht.

<1935>

der Lenz ist da
es schwelln die Felsen
endlich Tage die wir hell sehn
der Lenz ist da
schön warm und Felsen
endlich Tage die wir hell sehn

Lenz hurra
so schrien die Felsen

Tage die wir warm und hell sehn
was liegt er da
auf all den Felsen
lasst uns nur die Tage schnell sehn

Lenz heda

Lass nur die Felsen

Nächte schwarz uns Tage hell sehn

Schleich dich Lenz unter die Felsen
lass uns bloß die Tage hell sehn

<1930>

Auch das russische Original arbeitet mit der Wiederholung eines sehr gewaltsam wirkenden gespaltenen Reims »kamni« (»Felsen«) und »nam dni« (»uns die Tage«).

der siebte Mai ein wundervoller Tag
um jeden kleinbelaubten Baum ein langer

Schatten lag
am nahen Bauernhof welch heiteres Gewühl
die Luft war angeheizt und schwül

<Anfang 1930er Jahre>

Es ist Herbsteszeit. Für immer
schwand der helle Sonnenschein.

Keine Fliege schwirrt ins Zimmer.

Keine Drossel singt im Hain.

<1933>

Ein Gewitter. Schneegewirr.

Winde rauschen mit Geschwirr.

Ein Gewitter macht viel Krach.

Ein Gewitter zerrt am Dach.

Und das Dach, das ruckt und dröhnt.

Ein Gewitter kichert, stöhnt.

Ein Gewitter wird zum Tier,
bricht herein durch Tor und Tür.

<1931>

Die Jungfrau sitzt gar wunderschön
und ihre langen Zöpfe flicht.

Da fährt ein Blitzstrahl aus den Höhn,
der einen Baum im Wald durchsticht.

Da fällt der Baum, so arg zerfurcht.

Die Jungfrau sitzt in banger Furcht,
und ihre Augen werden groß.

Da legt sich auch das Sturmgetos.

<1933>

Ist es möglich, einen Stein bis zum Mond zu werfen?

Das Märchen davon, wie’s dem Habicht gelang, den Mond zu erreichen.

Davon, wie ein alter Grieche verkündete: Sollte man vom Mond auf die Erde einen Stein werfen, so würde dieser bis zur Erde neuneinhalb Tage brauchen.

Davon, wie der Mond von der Erde wegflog, immer weiter und weiter.

Davon, wie man den Mond beschoss mit Kanonen.

Sind’s Menschen oder Katzen, die den Mond bewohnen?

Den Mond bewohnen allein die Fliegen.

Das ist falsch, der Mond wird von keinem bewohnt.

Sind auf dem Mond Berge und Flüsse?

<1931>

Mit seinem Schnabel sticht der Gauch
am Morgen in den Porree-Lauch.

Da zetert laut der Porree-Lauch:

»Oh, sei verflucht, du dummer Gauch!«

Allzeit verflucht der Vogel-Gauch,
verwundet ächzt der Porree-Lauch.

Am Abend fällt der tote Gauch
dann in den toten Porree-Lauch.

<1935>

im Körbchen saß ein Biest
mit Namen Kajetan
vergiss der du dies liest
es war einmal ein Kind
mit Schilf in ihrer Brust
und eine kühle Flut
die Nase Wasserhahn
die Augen aber Löcher
und weint und heult sich aus
und zetert mit dem Bauch

<1929>

Auch im russischen Original wechselt das Neutrum-Geschlecht des »Kindes« (»ditja«) zur weiblichen Form in der nachfolgenden Zeile: »u nej v grudi« (»in ihrer Brust«).

[Menü]

Das Schaf

I
spazieren ging das weiße Schaf
verloren ging das weiße Schaf
schrie überm Fluss im weiten Land
nach Lämmern und nach Vögeln
schrie
und winkte mit der weißen Hand
fiel vor mir nieder auf die Knie
rief ich soll treten in das Gras
im Grase winkend mit der Hand
spazieren ging das weiße Schaf
verloren ging das weiße Schaf

II
du aber weißt das weiße Schaf
du aber glaubst das weiße Schaf
steht vor dem Herd mit Kronen zu
und es ist haargenau wie du
ganz so als wär ich dein Kumpan
mit hellen Kronen angetan
du über uns ich höher noch
ein Haus drei Pfähle weiter hoch
und obenauf das weiße Schaf
spazieren geht das weiße Schaf

III
spazieren geht das weiße Schaf
ihm läuft der Steinbock hinterher
ein groß Gesicht in heilger Schar
in krauser Tasche wie der Grund
steht auf der Weide wie ein Haus
unten der Grund oben Gebraus
und seitlich wir und rings der Grund
darüber Gott in Heilger Schar
und höher noch das weiße Schaf
spazieren geht das weiße Schaf

<1929>

am Pudel haften blieb die Hand
guckt aus der Seite raus als Faust
der Pudel kommt wie Milch gerannt
dem Pudel ’s in den Seiten braust
im Dorfe lebte eine Frau
der eine Ziege eigen war
und nimmt auf einmal einen Köter
in ihrem eignen Auge wahr
pfeift das ganze Dorf zusammen
stellt sich selber auf die Bank
wedelt mit den Zähnen blammen
und stimmt an der Engel Sang

<1929>

»blammen«: Im vorletzten Vers verwendet Charms auch im Russischen einen zaum’-Neologismus (»kricˇet«) als Reimwort. »Der Engel Sang«: das »Cherubinische Lied«, eins der zentralen Elemente der christlich-orthodoxen Liturgie.

Hät’ nicht dact
das Fisch kräten
dies Tähten
das Tähten
das sie auch noch
stechen taten
dimfer dampfer

Fisch kräten

<1929>

Original auf Deutsch.

Delphine balgten in den Fluten
und klatschten sich mit ihren Schwänzen
man sah auch stellenweise beide Schnuten
über der See wie Flaschen glänzen

<1933>

du schimmerst beständig
du Fledermaus du?

du schimmerst beständig
in nächtlicher Ruh?

du flatterst lebendig
du rundes Tablett?

du leuchtest inwendig

<1930>

Entwurf einer Übersetzung des Gedichts »Twinkie, twinkie, little bat« aus Lewis Carrolls (1832–1898) »Alice’s Adventures in Wonderland«. Carroll zählt zu den Lieblingsdichtern von Charms.

An Adler dacht ich lange Zeit,
und ich verstehe:

Die Adler schweben hoch und weit,
sie schweben und tun keinem wehe.

Mit Wassergeistern leben sie in tiefster

Einigkeit
zwischen den Fels- und Bergesstiegen.

An Adler dacht ich lange Zeit.

Oder verwechselte ich sie mit Fliegen?

<1939>

Das letzte handschriftlich überlieferte »Erwachsenengedicht« von Charms.

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9.
Einen Teepott fraß mein Schatz.
Verliebte Gedichte

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Trieb

Ich habe keine Möglichkeiten,
gegen den inneren Trieb zu streiten,
mich gegen das Natürliche aufzubäumen,
so nag ich voll Wut an den eigenen Zäumen,
aus meinen Nüstern kommt Geschnauf,
es richtet sich mein Haar gar leidenschaftlich
auf.

Ach hätt ich einen Schlips und sanfte Hosen,
ein blaues samtenes Jackett,
ich stünde in verschiednen Posen,
lässig gelehnt ans Fensterbrett.

Da eilte sie zu mir auf Rosen
empor – zu einem Tête-à-Tête!

Ich habe keine Möglichkeiten,
gegen den inneren Trieb zu streiten,
ich spür’ ihn ärger in mir wuchern:

Der Gegenstand meiner Bewundrung lässt
sich nicht von mir besuchen.

wei Tage ließ der Gegenstand sich bitten,
aus diesem Grund erschieß ich mich am dritten.

Ach könnt ich aus der Eremitage
mir doch ein Paar Pistolen klaun!

Meine Rivalen wärn in Rage:

Ich würde kurz gen Himmel schaun,
um mich, als ein getreuer Page,
zu ihren Füßen hinzuhaun!

Ich habe keine Möglichkeiten,
gegen den inneren Trieb zu streiten,
gleich einem Blatt schrumpf ich zusammen,
wie einen Turm wird er mich rammen,
wird Zigaretten aus mir drehn und mich in

Rauch auflösen,
zu Sand zerreiben und zerbröseln.

Könnt ich dem Gegenstand der Triebe
doch anvertraun, wie sehr ich leid:

Ich würde mich mit starkem Hiebe
in Stücke schneiden, und ein jedes wäre ihr
geweiht!

Dann huldigten wir zwei noch lange Zeit der

Macht der Liebe,
bis hin zum Grab, wo wir dann lägen Seit
an Seit! …

<1933>

Das Gedicht schlägt den leichten Puschkin’schen Ton an, lässt aber den klassizistischen vierhebigen Jambus immer wieder ins Maßlose anschwellen.

Luise!

bist mein stiller Zufluchtsort
bist ein Himmelslampion
bist ein Schiff mit spitzen Masten
bist ein Strom aus lauer Luft
bist ein Kästchen voller Blumen
bist ein Glöckchen auf dem Zaum

Luise!

stell dich vor mir auf den Stuhl
stell dich auf die Apfelkiste
stell dir Kerzen auf das Hütchen
stell dir Besen auf den Mund
stell dir Sterne auf die Augen
stell dir Federn auf den Kopf

Luise!

zeige mir den Weltenatlas
zeige mir

<1930–1933>

der Vogel weint und jammert
in seinem Tintenfatz
θirr θirr schnurr schnurr
θirr θirr schnurr schnurr
der Vogel ist ein Spatz
zur Erde fallen Plättchen
aus diesem Vögelein
schon hört es auf zu weinen
und fliegt in seinen Hain
du jammerst augenblicklich
du kleiner Vogel Spatz
es will dir ähnlich werden
mein heißgeliebter Schatz

<1931>

Treff ich eine blöde Schachtel,
wird sie von mir umgebracht.

Nur das Kräutlein, nur die Wachtel
liebe ich mit aller Macht.

Nur mein treues Pümmelpfötchen
hat ein offnes Herz für mich.

Wie ein Zettel, wie ein Flötchen
lässt sie niemals mich im Stich.

Ich, der Damen früher scheute,
will mein Pümmel lieber schaun
als zighundert hübsche Bräute
als zigtausend fesche Fraun.

<1935>

»Pümmelpfötchen« (im Original: »fefjulin’ka«) ist ein von Charms erfundener Kosename für seine zweite Ehefrau Marina Durnowo, geb. Malitsch (1909–2002). Darin klingt das Wort »fefjola« (»pummelige Frau«) an. Der Name wirkt zärtlich und frivol zugleich. Der Sinn der letzten Strophe ist auch im Russischen widersprüchlich (wörtlich: »Obwohl ich eher von der schüchternen Sorte war, / würde ich weder für hundert schöne Damen / noch für tausend hübsche Frauen / mein Pümmelpfötchen hergeben.«)

[Menü]

Ein gutes Liedelchen vom Pümmelpfötchen

1.

Du bist zwar sicherlich kein Riese,
doch schlank wie Gräser auf der Wiese.

Refrain:

Umbau, Umbau, Umbau, ja!

Primakókin und Kinéb!

2.

Dein Bild zwar eingefasst von Brauen
und doch gar niedlich anzuschauen.

Refrain:

Umbau, Umbau, Umbau, ja!

Primakókin und Kinéb!

3.

Wir lieben Ihre Würstlein-Finger
mehr als Lataschkas kleine Dinger.

Refrain:

Umbau, Umbau, Umbau, ja!

Primakókin und Kinéb!

4.

Wir lieben Sie und Ihre Öhrchen,
weil wir zusammen stets gehörchen.

Refrain:

Umbau, Umbau, Umbau, ja!

Primakókin und Kinéb!

<1935>

»Pümmelpfötchen«: Siehe Anmerkung zum vorigen Gedicht. Das »Liedelchen« (»pesen’ka«) verwendet im Refrain zaum’-Neologismen, unter anderem das Wort »rjamont«, das wie eine umgangssprachliche Verballhornung von »remont« (»Renovierung«, »Umbau«) wirkt.

[Menü]

Transrationales Liedelchen

Liebes Pümmelpfötelchen
und θilosoθ!

Wo ist dein Titötelchen
und dein Kelasoθ?

Ihre Tittinestelchen,
die Fäustlein auch.

Ihre Fingerästelchen
am Händchenstrauch.

Du mein Pümmelpfötelchen,
püppchensüßes Ding!

Schätzelein, Titötelchen,

Beerenkringeling.

<1935>

»Pümmelpfötelchen«: Siehe Anmerkung zum vorletzten Gedicht. »Transrational« meint ein Gedicht, das zaum’-Elemente verwendet.

Rebekka Valentina und Tamara
eins zwei drei vier fünf sechs sieben acht
gebt acht gebt acht drei Grazien voll Pracht
so wunderhübsch und träge
eins zwei drei vier fünf sechs sieben acht
gebt acht gebt acht drei Grazien voll Pracht
die Pummlige die Kurze und die Dürre
eins zwei drei vier fünf sechs sieben acht
gebt acht gebt acht drei Grazien voll Pracht
wenn sie sich in die Arme fallen sind es
eins zwei drei vier fünf sechs sieben acht
gebt acht gebt acht drei Grazien voll Pracht
und fallen sie sich nicht in die Arme sind sie ja
doch
eins zwei drei vier fünf sechs sieben acht
gebt acht gebt acht drei Grazien voll Pracht

<1930>

schlaf ein dein luftger Geist erhasche
den Garten unbesorgter Lust
es schläft der Leib entseelte Asche
die Feder schlummert auf der Brust
des Schlafes sanfte Finger gleiten
ganz leicht über die Wimpern dir
und ich durchraschel meine Seiten
nicht mit den Blättern aus Papier

<1935>

Das Gedicht greift den Puschkin’schen Stil mit seinem Glorifizieren der poetischen Muße und der Inspiration auf.

Mich zu vergöttern ist gegeben dir (und das ist eine

Himmelsgabe),
und eine Himmelsgabe ist, so wie ich sehe, gottgesandt.

Ich bin gewiss ein sehr sehr sehr sehr kluger Knabe
und überdies auch sehr sehr sehr sehr intressant.

Oh welch ein Hochgenuss, so fehlerlos zu schreiben!

Und schließlich zu verlesen, was ich schreib.

Ja, ja, es ist die beste Art, die Zeit sich zu vertreiben,
wenn beides daran teilhat: Geist und Leib.

Dann spüre ich in mir das Universum strömen

<1935>

Vom Arm der Frau die Uhr zu streifen,
ist ohne Zweifel wunderbar.

Man schenke ihr Kosmetik, Seife,

Zigarren und ein Schnurrbarthaar.

<1938>

Der Schnurrbart (als Attribut des Husaren) ist ein fester Bestandteil der heroischen Puschkin-Dichtung.

um deine Lieb hab ich gefleht
gelacht geweint ununterbrochen
du aber hast auf mein Gebet
hin gute Freundschaft mir
versprochen

<Anfang 1930er Jahre>

einen Teepott fraß mein Schatz
dass ich ihm zu Willen bin
trink doch Bindemittel Spatz
sagt ich auf die Rede hin

<1930>

»Bindemittel«: im russischen Original: »Sikativ«. Das absurde Fressen des Teepotts erweist sich, wie der letzte Vers deutlich macht, nicht als eine Handlung, sondern als eine Rede (»recˇ’«).

nur einen kleinen Schritt ich tat
und husch zurück zum Letni Sad
dort wandelte über die Pfade
im weißen Hut ein Frauenzimmer
fast wie ein Lineal so grade
mit ihrem Leibe spielend immer
sie einzuholen war mein Sinnen
ich renne vor mein Schweiß will rinnen
die Sonne macht mein Köpfchen heiß

Passanten haben rote Mienen
und irgend so ein Tattergreis
hockt in der Sonne mittendrin als
menschliche Ruine

<1933>

»Letni Sad« (wörtlich: »Sommergarten«) ist ein Park im Zentrum von St. Petersburg.

Hier gehn nur wenige vorüber,
und außerdem bist du ein Depp.

Intelligentere sind selten,
und Prollige sind nichts für dich.

Den besten Platz nahm ich hier ein.

Ist solches eine Sünde? Nein.

Dort kommen zwei. Vorbei? Vorbei.

Spaziergang, das bedeutet Blumen.

Hier liegt der Sand mit Schlamm besudelt.

Der Mann hier ist von niederm Stamm,
es fließt in ihm kein Blut, nur Schlamm.

<1933>

oh Wasser Wasser
du erfrischest uns den Leib
du labest unsere Organe
du stillest unser Dürsten
oh Wasser Wasser
nachdem die Sonnenstrahlen in dir waren
wirst du von mir sogleich
als Lebensrad erfahren
und wieder sehe ich die eine von gestern Abend
doch liegt sie weit von mir entfernt
liebes Mädchen mit Wasser Wärme und

Sonne beschwöre ich dich
komm her zu mir
oh Wasser Wasser
wer weiß vom tiefren Sinn der dir verliehen
oh Wasser Wasser
ich fühl du willst mich an dich ziehen
zwar großes Wasser bist du bös
doch wird die ganze Welt von dir in
absoluter Ruh gehalten
umsonst lief ich der Schönen nach
über die Inseln sie war unauffindbar
ach
wie fad wie öd
und widerwärtig
das Herz ist längst mit allen Damen bis auf
die eine fertig
die Schraube trennt das Wasser offensichtlich
so eine Schraube ist für Dampfer wichtig

oh Wasser Wasser
du reiner Daseinsgrund der Zahlen
oh Wasser Wasser
du Dampf und Nass zu wiederholten Malen
ich sollte versuchen meine Liebe zu vergessen
mich abzufinden
ach es ist alles so grenzenlos traurig

<1933>

ich weiß seit ich den Wald betrat
das Wasser ähnelt einem Rad
das Wasser glänzt und macht aalglatt die Waden
ein schönes Weib das wollte einmal baden
zog sich ganz nackig aus und schlüpfte in die Flut
sie kennenzulernen wünscht ich absolut

<1933>

Die ersten zwei Verse verwendet Charms in einem weiteren Gedicht, siehe S. 240.

Da geht das Fenster auf
im Haus gegenüber.

Ein Mädchen im schwarzen Kleid
mit weißem Kragen
schaut mich an.

<1931>

nun lüfte rasch die Gardine
und sieh mich begierig an
nun lüfte voll Leidenschaft die Gardine
und sieh mich voll Leidenschaft an

<1931>

Nachbarin hilf mir dich kennenzulernen
tu in dieser Angelegenheit den ersten Schritt
ich versteh es nicht mehr
bin ganz durcheinander
was willst du denn

Nachbarin mich kennenlernen
oder bloß auf die Straße hinaussehn
und verschmähn diesen durchsichtigen Vogel
der aus dem Amtsgebäude herausfliegt
und mir und dir als Postbote dient
und Wünsche austrägt von Herz zu Herz

<1931>

Autograf von Daniil Charms, >> Ein Mahl sagt man sich adje<<, 1935

Ein Mahl sagt man sich adje

Wen man sich auch noch so libt

Ein Mal sagt man sich adje

Weil es keine Freude, giebt.

S.

du bist für immer Mein

Keine Liebe kann fur immer Sein.

<1935>

Original auf Deutsch. Charms variiert hier den Walzer »Einmal sagt man sich ›Adieu‹« von Fritz Rotter (1900–1984).

zum Fenster blick ich gern hinaus
beobachte wie sich die andern bücken
zum Fenster blick ich gern hinaus
um so vor jeder Arbeit mich zu drücken
ich blicke lange unverwandt
ins Antlitz einer jugendlichen Jüdin
und jeder Zug darin verrät mir das Gesetz
der weiblichen Magie

<1936–1937>

Wie die »Zigeunerin« ist die »junge Jüdin« in der russischen Dichtung (zum Beispiel bei Puschkin) eine Personifizierung der Weiblichkeit, vor allem in ihrem sinnlichen Aspekt.

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10.
Der wollüstige Holzfäller.
Erotische Gedichte

wie durchschüttelt mich der Liebe
wildes Fieber unentwegt
wenn der Wirbelwind der Triebe
mich zu Jungfernspielen trägt
fühl das Drängen stärker schwellen
brüllend gleich dem wilden Leun
eil ich hin wo in den Wellen
plätschernd Brüste sich erfreun

<1933>

Das Gedicht spielt in all seinen Elementen mit der Liebeslyrik Alexander Puschkins.

Mit Coat und Schiehbermütze geht
er in den Zirkus. Angeweht
kommt ihm ein Zauberinnenschwarm
entgegen, voll von nächtgem Charme,
tyckisch die Augen rollend, freier
und strahlender! Erst der, dann der!

Für sich allein, im Paar, als Dreier
flattern die Beinchen um sie her.

<1938–1939>

Der Ton des Gedichts, das auch im Russischen orthografische Fehler aufweist, ist eine Parodie auf Alexander Puschkin, insbesondere durch die Erwähnung der »Beinchen«, die der Klassiker im berühmt gewordenen Abschnitt seines Versromans »Eugen Onegin« besingt.

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Der wollüstige Holzfäller

Die Sägen blitzten in der Ferne,
die Äxte schollen Hieb um Hieb –
da hatte ich die Liebsten gerne,
da hatte ich die Liebsten lieb.

Seit jenem Tag euch alle minn ich!

Und es erscheint mir angenehm
zu kitzeln euch – so zart, so innig
und so geschmeidig außerdem,
an euerm Bein entlangzugleiten,
zu küssen eure Brüste hold …

Oh Menschen, wollt ihr mich geleiten!

Oh Götter, mich geleiten wollt!

<1938>

In jener Nacht, so still und lau,
am Beet entlang schritt durch den Park

Brabantow hin zu meiner Frau
und bebte vor Verlangen stark.

Er wischte von der Stirn den Schweiß,
er lüftete sein Hemd sogar
und zuckte wie ein Tattergreis,
obwohl er doch bei Kräften war.

<1939>

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An Marina

Du blickst in mädchenhafter Laune
und blinzelst so verführerisch.

Es will dein lockendes Geraune,
dass ich verlasse meinen Tisch
und vor dir auf die Knie sinke,
vergessend Feder und Papier,
und deine jungen Säfte trinke
und deine junge Brust massier.

<1935>

Marina: Marina Durnowo, geb. Malitsch (1909–2002) ist die zweite Ehefrau von Charms.

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Meinem Weib
da ich schon lange nichts mehr
geschrieben hab
häng ich nur noch schlapp herab
fällt die Feder aus den Händen
steigt mein Weib mir auf die Lenden
das Papier beiseite pack ich
küsse inniglichst mein Weib
das da vor mir sitzt ganz nackig
während ich ganz ruhig bleib
auf die Brust und auf den Bauch
küsse ich mein Weib ganz wild
zwischen seinen Waden auch
wo der Saft der Liebe quillt
und das Weib schlingt seine Beine
schüchtern um mich lässt im Sitzen
ins Gesicht wie aus dem Eimer
all den Saft der Liebe spritzen
und ich stöhn vor süßen Flammen
schlucke diesen Honigseim
und das Weib das stöhnt zusammen
von den Schenkeln wischt den Schleim
drückt zwei Lippen wonnesam
mir auf meine beiden Lippen
hüllt sich in den Rock vor Scham
um nach vorne wegzukippen
tausendfach umfleußt die Wange
perlend Nass von süßer Hüfte
und durchs Zimmer schwirren lange
noch verzückte Weibesdüfte
halt wo ist mein Schreibgerät
mein Papier und meine Tinte

Weibesdüfte fortgeweht
die Geliebte flieht geschwinde
während ich am Schreibtisch bin
setze lauter Lettern hin
ziehe fest an einer Strippe
manchen Sinn zusammenspinn

<1930>

»und das Weib das stöhnt zusammen«: auch im russischen Original etwas kryptisch gehalten: »i žena stonala vmeste«. Immer wieder spielt Charms hier, wie auch in seinen anderen erotischen Gedichten, mit der Puschkin’schen Klassik.

sitzt da wie nix
mich würdigend nicht eines einzgen Blicks
ich mach so Kringelchen in meinen Heften
und träume nur von deinen Säften
entfacht mein glühend Aug in dir das Liebesfieber
drang Leidenschaft in deine Brust hinein
denn immer öfter schaust du hier herüber
nun Liebste sei doch einfach möglichst schnell mein

<1931>

Du nähst. Wie dämlich ist das doch.

Ja, mir gefällt dein Fotzenloch,
es ist so feucht und duftet deftig.

So mancher schaut und kreischt auf kräftig,
hält sich die Nase zu und rennt,
den Glitsch von seinen Fingern wischt
und kommt nie wieder: Im Moment
wird selten Gutes aufgetischt.

Für mich ist dieser Saft erfreulich.

Du denkst gewiss, das schmeckt abscheulich.

Ich aber könnte deine Möse ausschlecken ohne

Ende, schlucken
all deinen Schleim, ihn schmecken, schmecken.

Bis ich muss spucken.

<1931>

Wozu! Wozu den sitzt er hier

Wozu den sitzt er doch

Ich möchte einen Mädchen hier

Mit einem feuchtem Loch.

<1932>

Original auf Deutsch.

Ich habe Freul’n Helena
n’ Baden sehen
das war schöhn

Ich sah Heleny Wad
in der Bad
nun mein Raht

Pass auf sie kaume buckt

Füsse zuckt soh!

Und leit sie stehen breit
sei bereit oh!

Ich sah Helene Miss
wie Narziss
in der Bad

Sie zeigte ihre Füss!

neckte: küss.

und: vivat!

In Duft und Schaum

Helene schau!

Ich habe Freuln Helen

Baden seh’n. Ja!

Wenn ein Mäd sich bad’t
das’s ihre Busniss

Kommt ein Jüngler gunt und
neben riss: Miss!

Ah der Laren glitz aus!

deine Nacke blitzt … Paus.

/ – / – Freuln Helen sich badet

<1927>

Original auf Deutsch. Offenbar versuchte Charms, das in den 1920er Jahren populäre Chanson »Ich hab’ das Fräul’n Helen’ baden sehn« von Fred Raymond (1900–1954) weiterzudichten.

grüß dich bist wieder da
nimm wenns gefällig Platz auf dieser

Ottomane
schnapp dir das Blümchen dort am Tisch
und sieh dich lieber um
die Lampe schmeiß ich gleich einmal
hinauf worauf ich sie zermahl
mit reinem klaren Wasser misch
mit durchsichtigem Bart abwisch

Esther:

was aber tust du dann
mit mir

Ich:

creboy mit dir
öffn ich die Beine
und schiebe dort hinein die Schnut
und schon versprudelt meiner

Wünsche
der Esther ellenlange Flut

<1928>

Das Gedicht richtet sich an Esther Russakowa, die erste Ehefrau von Charms. »creboy«: ein zaum’-Wort. Der russische Charms-Herausgeber Waleri Saschin interpretiert es als eine Verballhornung des englischen »crybaby« (»Heulsuse«).

/ / – / – / – /

– / – / – / – /
alle Romane sind nur Traum
die eine spreizt nur zart die Beine
die andre läuft zum Ufersaum
die Haare wehen lässt die eine
die andre sucht ein Blatt im Sand
und lässt das stolze Köpfchen sinken
der Himmel gibt der Schelmin Glut zu trinken
die Sonne gleitet über ihre Schläfe elegant
sie ist die Schönste die Prinzessin
und dort zur Linken wirft indessen
die eine Kiesel mit dem Fuß
die andre darf als Schönheit gelten
liegt da die Fotze aufgetan
sie liegt ganz nacktund nicht konfus
nein ganz und gar nicht das ist selten
und irgendwann wird sie vielleicht auch
mal die deine sein
vorüber gehn dreißig Sekunden
und achtmal wogte schon die Well
die Göttin wackelt mit den Waden
vorüber geht an uns ganz schnell
und hundert Wolken über uns
gar aufgeregt und vage

<1933>

und die Gäste feiern fröhlich
sitzen um den Tisch zuhauf
und die Gäste feiern fröhlich
sitzen zuhauf um den Tisch
fressen Fisch
saufen kräftig Kräuterschnaps
treiben da irgendwas unter dem Tisch
schlagen den Mädels vor sich auszuziehen
während die Mädels tra-la-la tanzen
und zur Musik in die Hocke gehen
einer der Gäste kriecht auf den Tisch
wird aber ins Badezimmer abgeführt
die Gastgeberin lüftet ihren BH
und hüpft wie von Sinnen wild herum
der Komponist Hänschen Kohner
packt am Rockschoß die Gastgeberin
verliert jedoch sein Gleichgewicht
und legt sich hin
während Nora Hahnenfeder
ihr Höschen auszieht
und Simon Stockmann überlässt damit
er es beschnuppert

<1935>

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11.
Ein schrecklicher Tod.
Balladen und Moritaten

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Türke-Türke

1.

Türke früh am Morgen fährt
auf dem Berg über die Erd
sommers Stürme
winters Schnee
mittags schirki
kür kir kar

2.

Türkenrock und roter Fes

Türke hockt gern in Cafés
sommers Stürme
winters Schnee
mittags schirki
kür kir kar

3.

Türke fährt von Stern zu Stern

Türke hat auch Sahne gern
sommers Stürme
winters Schnee
mittags schirki
kür kir kar

4.

Türke reitet überm Fluss
gib dem Türken einen Kuss
sommers Stürme
winters Schnee
mittags schirki
kür kir kar

5.

oben Wolken unten Floß

Türke reitet riesengroß
sommers Stürme
winters Schnee
mittags schirki
kür kir kar

6.

grüß dich Himmel
grüß dich Nacht

Türke aufschreit
dass es kracht
sommers Stürme
winters Schnee
mittags schirki
kür kir kar

<1930>

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<Alternative Fassung>

1.

Türke früh am Morgen fährt
auf dem Berg über die Erd
sommers Stürme
winters Schnee
mittags schirki
kür kir kar

2.

Türke sieht da steht ein Hauf
und ein Seehund obendrauf
sommers Stürme
winters Schnee
mittags schirki
kür kir kar

3.

fort mit dir bevor es kracht

Türke aufschreit zornentfacht
sommers Stürme
winters Schnee
mittags schirki
kür kir kar

4.

sagt der Seehund bleiben hier
ich ein viel zu faules Tier
sommers Stürme
winters Schnee
mittags schirki
kür kir kar

5.

steigen selber ab vom Berg
yendü kindi caldi cerk
sommers Stürme
winters Schnee
mittags schirki
kür kir kar

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Biberfell und Maria

Herr Biberfell steht vor der Tür
und klopft. Maria in der Haube
besieht sich auf der andren Seite
die Wand, das Messer in der Hand.

Die Uhr zeigt Mittag. Von Maria
fällt ab ihr wahnerfüllter Glaube.

Sie zählt die ihr verbliebnen Tage,
von böser Ahndung übermannt.

Da wird Herr Biberfell konfus:

Er kann auf keine Antwort hoffen.

Er möchte spähn – den Blick versperrt
ein schwarzes Tuch im Schlüsselloch.

Die Uhr zeigt Mitternacht. Schon fällt

Herr Biberfell, vom Schuss getroffen.

Maria stirbt am Messerstich.

Da strahlt die Lampe nicht mehr hoch.

<1935>

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Kleiner Spaziergang

Ein Kerl und ein Weibsbild im Freien spielen.

Vom Dampfer völlig belämmerte Leute schielen
auf die grünlichen Wogen.

Im Bistro kann der Arzt auf Stärkung hoffen.

Der Kerl und das Weibsbild – von einer Heugabel
getroffen.

Der Arzt kommt zum Dampfer geflogen.

Der Dampfer steht da, vom Mond beschienen.

Ich gehe vorbei, mit mir Marina.

Das Wetter ist uns gewogen.

Der Kerl und das Weibsbild stöhnen und schnaufen.

Unter dem Dampfer die Leute ersaufen.

Der Arzt macht um sie einen Bogen.

<1935–1937>

Marina: Marina Durnowo, geb. Malitsch (1909–2002), die zweite Ehefrau von Charms.

Koch, der geht zum Wäldchen dort,
geht und ist auf einmal fort.

Rappoport, der sagt: »Nanu!

Ist das nicht ein X für U?«

Blickt sich um und sieht ein Loch,
und in diesem Loch sitzt Koch.

Da hinein kriecht Rappoport,
kriecht und ist auf einmal fort.

Koch, der wundert sich und spricht:

»Ob mich wohl der Hafer sticht?

Rappoport verschwand im Nu!

Ist das nicht ein X für U?«

<1936–1937>

Einmal geriet Herr Tankred Schneider
in einen amerikanischen Schrank für Kleider.

Und steckte dort vier Tage lang.

Am fünften sank der Tatendrang
der Seinen auf ein Minimum.

Auf einmal aber bum-bum-bum!

wurde der Schrank über die Treppe und die

Stufen bis auf den Grund gebracht
und ging am selben Tag per Tanker nach

Amerika als Fracht.

Gemein? Gewiss, über die Maßen.

Doch wisset: Mit verliebten Menschen ist
nicht gut zu spaßen.

<1933>

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Metrische Übung zum Thema: Ein Ritter bittet eine Dame um Wein, die Dame gibt ihm Wein

Aufgabe: Paarreime. 10 Minuten

/ – / – / – / Ritter, wie ein Bub so dumm,

/ – / – / – / sagt dem Weib zum Gaudium:

/ – / – / – /– »Hier der Schlitz und da mein Degen,

/ – / – / – /– gebt mir Wein, des Spaßes wegen.«

/ – / – / Ritter spuckt jetzt aus.

/ – / – / Weib zum Tisch pardauz.

/ – / – / – / Später steht sie auf. Den Wein

/ – / – / – / gibt sie ihm noch hinterdrein.

<1927?>

Siehe Anmerkung zum Gedicht auf S. 86.

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Jack Bilderbay aus Pommerci

Jack Bilderbay aus Pommerci
setzt einen Federhut auf.

Jack Bilderbay aus Pommerci
steigt auf sein schnelles Pferd.

Cat Songertrue aus Captchertowl
sieht gespannt zum Fenster hinaus.

Cat Songertrue aus Captchertowl
starrt immerzu auf den Weg.

<Mitte 1930er Jahre>

Sprang aufs Ross und stieß
vermessen
in den Bügel seinen Fuß

Pjotr Podwalkin. Unterdessen
fiel ein schlapper Regenguss.

Scheuklapp auf dem Auge, tanzte
ungestüm das wilde Ross.

Der beschlagne Huf zerstanzte

Pflastersteine rund ums Schloss.

Und Maria stand voll Jammer
mit dem Enkel vor dem Tor,
und ihr Herz, ein starker Hammer,
pochte laut zum Dach empor.

<1933>

als er sich mir eiligst nährt
sagt er hiergeblieben schnellt
rasch herbei auf seinem Pferd
unterm Arm die Peitsche hält
sagt er dageblieben geht
dann zu Fuß vom Scheitel bis
zu den Sohlen zorngebläht
und verkündet lächelnd iss

<1933>

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Zeichen mit Hilfe des Auges

Herr Reuther kommt herbeigelaufen,
er hat ein Büschel Sinn gebracht.

Zu ihm kommt Herr Garrot gelaufen,
der mit dem Mund Geräusche macht.

Doch mit dem Auge macht Herr Reuther
ins Volk ein Zeichen zauberhaft.

Und Herr Garrot fällt in die Kräuter
und hat zum Aufstehn keine Kraft.

Auflacht Herr Reuther sondergleichen.

Und Herr Garrot ist Staub und Tand.

Ein unverhofftes Augenzeichen
führt allzu leicht zu Schimpf und Schand!

<1933>

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Romanze

Seine rasenden Augen betrachten mich.

– Euer Haus, euer Tor sind mir längst bekannt.

Seine glutroten Lippen küssen mich.

– Unsre Ahnen zogen in den Krieg in Schuppen
aus Stahl.

Er schenkt mir einen glutroten Nelkenstrauß.

– Eure strengen Züge sind mir längst bekannt.

Er verlangt für den Strauß einen einzigen Kuss.

– Unsre Ahnen zogen in den Krieg in Schuppen
aus Stahl.

Sein Finger im schwarzen Ring streichelt mich.

– Euer schwarzer Ring ist mir längst bekannt.

Wir fallen zusammen aufs türkische Bett.

– Unsre Ahnen zogen in den Krieg in Schuppen
aus Stahl.

Seine rasenden Augen betrachten mich.

– Geht aus, ihr Sterne! Du, Mond, verblass!

Seine glutroten Lippen küssen mich.

– Unsre Ahnen zogen in den Krieg in Schuppen
aus Stahl.

Daniil Dandan

<1934>

Das Gedicht greift das Genre der sogenannten »grausamen Romanze« (»žestokij romans«) auf, eines zur Gitarre vorgetragenen Zigeunerlieds, das äußerste Leidenschaft thematisiert. Daniil Dandan: ein weiteres Pseudonym von Charms.

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Daktylus

Jungfrau mit goldenen Flechten
wandelt am Hang in den Nächten

Schuhabsatz klappert und geht

Jüngling im Stuhl wirft zur Diele

Dolche und zwei Projektile
haltend ein Häkelgerät

<1936–1937>

zuckt dem edlen Junker Reiter
der Schnurrbart hoch rein zufällig
und plötzlich kann er nicht mehr weiter
weiße Hand verheddert sich

<1927>

vorüber sauste die Minute
da schrie es furchtbar im Palast
und er sank hin in seinem Blute
vom Sarazenenstahl erfasst

<Anfang 1930er Jahre>

Und es geschah, wie’s Gott gefiel,
dass einer auf die Mühle fiel.

Der Müller kam zum Fluss gerannt
mit einem Knüppel in der Hand.

<1933–1935>

Johannes Walther fiel ins Wasser
fiel und verschwand darin doch nein
noch war zu sehen für die Massen
die Hand der Nacken und das Bein

<Anfang 1930er Jahre>

es war ein Wetter von den düstern
die Luft im Fenster blickte stramm

Staub Wehmut quietschten in den Nüstern
ein Fluss mit Schopf vorüberschwamm
ein Zauberer am Ufer stand
der schwenkte Regenschirm und Hut
der rief als Schwalbe flitz ich um die Wand
zuvor durchquere ich die Flut
rannte los mit einem Mal
beugte sich zu Boden schnell
in seinem Aug ein Strahl von Stahl
drei Schlangen in den Nüstern hell

<1926–1927?>

Von unten aber kriecht ein böser Geist herein,
zeigt mit dem Knie in unsre Richtung, ausrufend:

»Welcher von den zwein?«

Da läuft Herr Schlinkert hin zum Fenster, das immer
noch verschlossen ist,
und möchte springen, doch ich schrei: »Nein, bitte
nicht. Das wäre ziemlich trist!«

<1938>

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Ein schrecklicher Tod

Ein Mann, der Hunger verspürte, saß einmal am Tisch und aß

Frikadellen,
und neben ihm stand seine Gattin und sprach beständig
davon, dass die Frikadellen nur wenig

Rindfleisch enthielten.

Er aber aß und aß und aß und aß und aß, bis er plötzlich
irgendwo tief im Magen tödliche Schwere verspürte.

Von sich schob er die tückische Speise, erbebte, hob an zu
weinen.

In seiner Tasche die güldene Uhr hörte auf zu ticken.

Sein Haar ward licht, sein Blick auf einmal verkläret.

Seine Ohren fielen zu Boden, wie im Herbst von der Pappel die
gelben Blätter.

Und er starb eines schnellen Todes.

<1935>

Das Metrum des Originals ist dem klassischen Hexameter angenähert.

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Die Inthronisation oder die Tür des Jüngsten Tages.
(Ein Poem)

Es ist Morgen. Vor den Toren eines Petersburger Hauses steht ein Herr im Pelzmantel. Mal pocht er ans Tor, mal vertritt er sich seelenruhig die Beine, dann pocht er wieder wütend ans Tor.

Lass ein!

Wer du auch sein magst!

Hier wird deine Seele verlangt!

Ich schlage dir den Kopf entzwei,
oder du kommst, elender Höllenhund, von selbst
angehüpft.

Sonst zerschmettere ich das Tor,
ramme es mit der Schulter und stoß es auf,
du alter Schurke!

Schläfst du oder stellst du dich taub?

<1931>

ein Herr in gekrümmter Hose ging
gefülltes Blümleinlein in der Hand
mal fühlte er Geruch mal fühlt er gar nichts
mal dacht er sich ins Tuch mal dacht er gar nichts
und viele Gecken um ihn rings
erschienen ihm wie eine Sphinx
da traf einen θranzosen unser Held
und sperrte auf das Maul um ihn zu grüßen

»vous aitez enfen« das heißt »Sie sind ein Held«
so sprach der Herr in den gekrümmten Handschuhn
im Hut der sich bis zu den Füßen schob
im schweren θrack bis an die Knie
in einer Weste mit nur einem Knopf
und der θranzos wird rote Beete
und zieht die Hand aus seiner Tasche und antwortet
mit der Muskete
peng peng! antwortet er dem Herrn ins Eingeweide
peng-peng! antwortet er dem Herrn mitten ins Herz
der Herr das Blümlein fallen ließ zur Erden
und dachte sich ins Tuch was soll das werden
blind schleicht der Tod ins Unterholz
blindschleicht der Tod ins Unterholz
blindschleicht der Tod ins Unterholz

<1928>

»Blümleinlein«: Offenbar aus rhythmischen Gründen schreibt Charms im zweiten Vers »cvetok« (»Blume«) in der zaum’-Variante »cvevetok«. »blindschleicht der Tod …«: In den letzten drei Zeilen spielt der Dichter mit den Wörtern »neužto« (»etwa«) und »už« (»Natter«). Das Thema des Duells ist zweifellos eine Parodie auf die russische Klassik.

Schweigt alle still!

Doch mir liegt Schweigen fern.

Ich war, ihr Freunde, bei den

Engländern
und wurde eines Fests gewahr:

Es saßen ganze vierzig Mann
auf Halb-Empire-Mobiliar,
das man so trefflich für die Lust
ersann.

Im Saal erstrahlte Elektrizität.

Da sah ich Seine Majestät:

Sie hat den Mantel abgestreift,
wie jemand, der das Wort ergreift.

Schon sind die Fliegen losgeflattert –
ein höchst bemerkenswertes Schwirrn.

Und alle starrten wie verdattert
mit unnütz angestrengtem Hirn.

Bis, etwas sonderbar und trübe,
im Überwurf ein Typ erschien,
der schlug dem König auf die Rübe
und stieg in einen Zeppelin,
betätigte die Antriebsfeder,
um anzukurbeln den Motor,
bewegte mit dem Fuß die Räder
und hob sich in die Luft empor. –

Genug, um alle zu verwirren:

Erst war kein Mucks zu hören,
doch dann brach los ein Tellerklirren,
und alle fingen an, sich fürchterlich zu
empören.

Der König machte ein Gepolter,
er sprang halbnackt, er hat gejohlt,
er biss die Polster durch, dann wollt er,
dass man die Schwergeschütze holt,
zerriss Papier, lief ohn Erwarten
zu einer seiner Reichsstandarten,
hat willensstark daran gerüttelt
und stürzte, wie vom Krampf
geschüttelt.

<1933>

»Seine Majestät«: Es ist ein von Charms gern verwendetes groteskes Mittel, das Geschlecht einer Person durch die Nennung ihres Titels zu verändern. Weil das russische Wort für Majestät (»velicˇestvo«) im Neutrum steht, wird auch vom König daraufhin in der sächlichen Form gesprochen. Die deutsche Übersetzung gibt dies im Femininum wieder.

Im Haus dreiunddreißig Einsen wohnt jemand
mit Rückenleiden (sogar zunehmend).

Isst er ein wenig Kohl oder Mais,
kippt er gleich um wie ein Sack voll Reis.

Die rechte Seite schmerzt ihn gar sehr.

Ächzt der Mann: »Gottchen, ich kann nicht mehr.

Ein ungleicher Kampf für meine Muskeln, herrje!

Sagt dem Verwandten Karabe …«

Doch mitten im Wort stockt er und schweigt
und stirbt, wobei er zum Fenster hin zeigt.

Und jeder vor Ort (wie auch umgekehrt) stutzt
und steht aufgerissenen Munds, verdutzt.

Ein Arzt voller Sommersprossen rund ums Ohr
rollt auf dem Tisch Brotkügelchen mit seinem medizinischen

Rohr.

Der Nachbar aus dem kleinen Zimmer daneben
steht in der Tür, dem Schicksal ergeben.

Der Wohnungsbesitzer marschiert putzmunter
vom Klo zur Diele und rauf und runter.

Der Neffe des Verstorbenen kurbelt verbissen:

Er hat zur Freude der Gäste ein Grammoθon angeschmissen.

Der Hausmeister meditiert über des Menschenlebens ach so
wechselhaftes Gefälle
und wickelt den Leichnam in eine Multiplikationstabelle.

Frau Annegret Jessen durchwühlt die Schränke des toten

Mannes,
nicht so sehr für sich, als vielmehr für ihren Sohn Johannes.

Der Mieter, der im WC schrieb: »Putzt das Klosett!«,
zieht hervor unter dem Verblichenen dessen eisernes Bett.

Der in Papier gewickelte Leib wird hinausgetragen
und kommt sogleich auf einen Bestattungswagen.

Doch kaum erscheint vor dem Tor das Grabgespann,
schlägt in allen Herzen die Grabglocke: »Rette sich, wer
kann!«

<1933>

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12.
Ein θysiker, der sich das Bein verrenkte.
Philosophische Gedichte

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Ein θysiker, der sich das Bein
verrenkte
die kosmischen Modelle schwenkend
geht durch das Tor ein θysiker
und stolpert sich das Bein verrenkend
beim Kniegelenk viel Volk kommt her
die Regeln des Verkehres schwenkend
ein Straßenwachmann zu ihm rennt
sich in das Einmaleins versenkend
bewegt sich zu ihm ein Student
es eilt zu ihm ein Frauenzimmer
ein altes Weiblein zu ihm fliegt
doch liegt der θysiker noch immer
der θysiker noch immer liegt

<1935>

wir alle bliesen eine Dampfposaune
das Dasein schien ein Riesenrad

Herr Johann Peter Silberling
sah in den Himmel durch das Rohr

Herr Johann Peter Silberling
der blies und blies die Dampfposaune
der Ton flog wie ein Schuss ins Ohr

Herr Johann Peter sah empor
in seine Partitur und plötzlich
brach los ein stürmischer Galopp
der flog wie Schüsse in den Kopp

<1933>

Aus dem Aeronautik-Park voll

Begeisterung flitzen

Unmengen Thermoplast hervor.

Die Venus glänzt. Die Sterne schwitzen.

Da schaut Herr Klumbow durch das Rohr.

Welch unvorstellbare Gewalten
erblickt Herr Klumbow in der Näh,
der Sphären unaufhaltsam Walten,
der Welten wilden Tanz.

Oje, es blendet –

<1933>

»Aeronautik-Park« (»Vozduchoplavatel’nyj Park«) ist ein Gebiet in St. Petersburg, auf dem seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts militärische Manöver und Übungen für Luftschiffflüge stattfinden.

am Ende tritt doch alles ein
und so entstehen Kontinuitäten
oh seltsam wären zwei Geschehnisse
zur selben Zeit mal eingetreten

Preisfrage:

und wenn nicht zwei Geschehnisse
sondern acht Bläschen mal eintreten

Antwort:

dann legten wir uns sicher hin
hier spricht Genauigkeit und Kürze
ein Mensch wird in Papier gewickelt

Papier ist weg der Winter kommt

<1930>

spontan
hundert Bücher aufgetan
um mir den Weg zu merken
des Lichtes Wesen zu benennen
ich ging auf heilen Kindheitsbergen
ohne den Ratsbaum zu erkennen
die Kordel des Gedanklichen
krachte über Zahlen
die Augen glitten über Zeilen
sammelnd den Bedeutungsknäuel
von meinen Schultern zurückprallend
leichte Spazierstöcke sprangen
und ich bog meine Knochen voll Lust und

Verlangen
über dem Sonderheft saftigen Seins
wo Kraniche auf Hebelwirkung pochen
und Kübel mit Wasser herausziehn um

Mittagessen zu kochen

<1931>

Ich schloss den Band voll hoher Kunst
und saß den ganzen Tag lang offnen Munds.

Nur fünfzehn Verse las ich drin,
schon war die Lebenslust dahin.

<1933>

Ich schloss der Künste grünes Buch
und weinte. Künste sind ein Fluch
und führen sicher nicht zum Guten.

So übergeb ich sie den Fluten.

Ja, Künste sind verhängnisvoll,
weshalb man lieber futtern soll.

<1933>

Die Übersetzung verwendet das Wort »Künste« im alten Sinne von »Wissenschaften«.

Es schwirrt der Sinn ob der Figuren,
ganz anders sind die Gegenstände.

Wie alle Seelenkreaturen
kann sich der Mensch noch stärker ändern.

<1933?>

1. Wedel nicht mit dem Rad, hobel nicht an dem Rad, sieh nicht ins Wasser, friss keine Steine. 2. Mit dem Rad nicht schlag, dreh nicht am Rad, geh nicht ins Wasser, brich keine Steine. 3. Sei kein Freund des Rads, lass in Frieden das Rad, tu es ins Wasser, bind es an Steine. 4.

<1937>

Die Null, die muss von Gott her stammen.

Die Zahl, die unaufhörlich kreist,
ist Ruder, Boot und Flut zusammen,
ist sowohl Körper als auch Geist.

<1933>

»Abkürzungen«. Von Daniil Charms erfundene Kryptogramme und Hieroglyphen. 1930er Jahre

des eignen Verstandes Unwürdiger du
seit Langem umgeben von Sünden
nun schließe schon auf der Begeisterung

Truh
wie uralte Seher verkünden
doch der Schlüssel steckt wo?

auf dem Berg am Plateau?

in der See unter eisigen Wellen?

in den Wolken ganz hoch?

in dem finsteren Loch?

<1928>

nun sage endlich
welche Kräfte
rammen ins Erdreich einen Pflock
ein Großmogul am Marktplatz hockt
mit schwachem Plättchen in den Händen
wohin soll sich ein Menschlein wenden
wenn sein unselger Organismus
verbogen und zerschmettert ist

<1933>

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Der Golem von Gustav Meyrink

Der Stein wie ein Stück Fett.

Athanasius schreitet durch ein ausgetrocknetes

Flussbett und hebt glatte Steine auf.

Athanasius schneidet Steine.

Der Golem – ein lebender Automat.

Der Golem wohnt im Zimmer ohne Zugang.

Wer ins Fenster des Zimmers hineinsehen will,
stürzt vom Seil ab.

Athanasius’ Hirn – ein verschlossenes Zimmer.

Wollte er einmal in sein Gedächtnis hineinsehen,
er würde wahnsinnig werden.

<1930er Jahre>

»Der Golem« von Gustav Meyrink (1868–1932) gehört zu den Lieblingsbüchern von Charms und hat für ihn eine beinahe sakrale Bedeutung. Das Gedicht (eine Art gedanklicher Zusammenfassung des »Golem«) arbeitet mit Zitaten und Versatzstücken daraus. Athanasius Pernath, ein Gemmenschneider, ist der Protagonist des Romans.

Das Wasser unten spiegelt alles was oben.

Die Pforte versperrt. Nur jenem, der
geläutert dem Wasser entsteigt,
ut sich die Pforte auf.

Der Pilger wandelt im grünen Garten.

Die Bäume, das Gras und die Blumen
vollziehn das ihnen gemäße Werk.

Und in allem herrscht die Natur.

Da steht auch schon jener riesige Stein von kubischer

Form. Und auf dem Stein sitzt und lenkt die Natur.

Wer wüsste mehr als dieser Mensch?

<1930–1933>

»Das Wasser unten spiegelt alles was oben«: Siehe »Tabula Smaragdina« des Hermes Trismegistos: »Es ist wahr, ohne Lüge, gewiß und wahrhaftig. Was oben ist, ist wie das, was hierunten ist, und was hierunten ist, ist wie dasjenige, was dort oben ist, auszurichten die Wunder eines einigen Dinges.« Der »kubische Stein« ist ein zentrales Symbol der Freimaurerei und bedeutet den »vollkommenen Menschen«.

Im tiefen Grübeln laufen Leute.

Wohin? Wozu die Eile denn?

Mit ihren Brüsten wackeln Bräute,
mit ihren Bärten rascheln Gentlemen.

<1933–1936>

Durchs Fenster sehe ich der

Menschen Treiben
und denk: Wozu die Eile bloß?

In süßer Ruh, in Öde bleiben
ist wahrlich ein viel schönres Los.

<Anfang 1930er Jahre>

ich weiß seit ich den Wald betrat
das Wasser ähnelt einem Rad
so hört nur zu was ich entdeckte
als ich schon fast vor Durst verreckte
und hoffte bauchigst anzuwachsen
ich stand
die Beine schneckenlahme Haxen
ich saß
ein Licht durchs Fenster floss
ich lag
und war das Denken los

<1933>

jeden Gedanken lass
jegliche Tat vergiss
die Welt wird sich von dir wenden
wir aber stehen dir bei

<1930>

der Tag wird zur Nacht ein reißender Bach

Wochen vergehn und Jahre ziehn nach
es wuchert wie Gras das Menschengeschlecht
mancher liegt falsch der andre hat recht
wenn er sagt die Zeit sei ein steter Fluss
das Kind überflügelt den Greis am Schluss

<1933?>

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13.
Gott das bin ich.
Gebete und Meditationen

Du blaue Gottheit, erschein!

Und lass mich voll Jubel sein!

Wenn Sie, Hochwürden,
mir einmal enorme Fruchtbarkeit
schicken würden!

Erbarme dich doch der elenden

Bohnenstange
und erfülle mich mit titanisch
poetischem Donnerklange!

Ich vergehe – dahin –

<1937–1938>

Oh Du Herr der Mechanismen,
bitte habe Mitgefühl
mit zwei armen Organismen,
gib uns Wärme und Asyl.

Führ den Kinderbuchverlag,
seinen Mechanismus lenk
und geringen Geldbetrag
meinem Organismus schenk.

<1939>

Du, des Geldes höchstes Wesen,
ich muss dringend in ein Bad,
ohne Geld ist selbst ein Besen
nicht zu haben. Ach wie schad.

<Mitte 1930er Jahre>

»Besen«: Der Besen aus Birkenzweigen (zum Zufächeln der Luft) ist ein Utensil des russischen Dampfbads.

es rammte Gott mich einst am Arm
da schrie ich auf es ist zu warm
sprang in die Flut um auszutreten
des Leibes heiße Glut und dann
versucht ich in der Flut zu beten
und saß bei Sonnenlicht im Tann

<1931>

ich kam vom Wandern und ging nach Hause
auf einer Straße zwischen zwei Städten
und pfiff irgendwelche nordischen Lieder
in der Ferne erschien eine finnische Kuhmagd
ich setzte mich in die Kletten und ward verborgen
wie hoch oh mein Herr ist Dein Gras gewachsen
es verhüllt mich bis an die Schultern

<1931>

M. G. Es ist doch logisch mich einladen gedichte zu lesen. Mach es M. G. da sind Menschen die Lieteratur lieben, es wird ihnen intressand sein dass zu hören. Lass Natasche höfliches sein zu meine gedichte. G. mache doch das un ich bitte dich. Mach es mein liebe G.

<1927>

Original auf Deutsch. Natasche: Natalia Koljubakina (1868–1945), die Tante von Charms.

Mein Lieber G.

Befrei mich von allen Pflichten, Ich bin Schnell dagegen was mein Land sich zu Hertzen nimt, Mir ist alles fremd was hier passiert. Mein Lieber G. Mache mich frei von Proletarität sein L. G. mir ist schwindlich, gieb mir Stärke. Ich möchte schlafen mein L. G. Ich bin fremd denen die rund mich sitzen. O wie schlim und greslich ist hir.

<1928>

Original auf Deutsch.

Soh ist schon alles geschehen. Ende. Oh Gott! Sei barmherzig. Vergis uns nich. Wir sind verloren. Segne, mein liebes Mädchen. Segne sie auf ein schönes Leben. Las sie glücklicher sein als jetzt, als bis her. Ich liebe sie Ewiglich und bleibe ihr treu. Esther sol blümen auf ewige Tagen. Gott segne mein liebes, teures, schönes, kleines Mädchen.

21 Juli 1927 Jahre.

Zarendorf.

Esther wird gleich sagen, dass Sie Soll abfaren. Und das wird heisen: Daniel sei ewig alein, ungeliebt.

Schwer ist mir.

<1927>

Original auf Deutsch. Esther Russakowa (1909?–1943?) ist die erste Ehefrau von Charms.

Herr gib diesem Hause Frieden
etwas Seltsames geht hier vor
und was hab ich damit zu tun?

<1928>

Ehre der Freude die mir ins Haus gekommen

Ehre der Freude die mir ins Haus kommt
wenn du am wenigsten auf sie wartest
alles ist überraschend bis die überraschende Freude
kommt
dann wird Überraschendes zum Längsterwarteten
und meines Herrn Name erklingt voll Jubel

<1931>

Herr nähre Du mich mit Deinem Leib
dass ich dürste nach den Universen Dein

Herr labe Du mich mit Deinem Blut
dass ich auferstehe in den Versen Mein

<1935>

[Menü]

Ein Gebet vor dem Schlafengehen am 28. März 1931 um 7 Uhr abends
oh Herr so mitten am Tag
hat mich die Faulheit übermannt
gewähre mir Ruhe und Schlaf oh Herr
und während ich schlafe pumpe mich Herr
mit Deiner Kraft voll
gar vieles möcht ich erfahren
doch weder Bücher noch Menschen
verraten es mir
allein Du erleuchte mich Herr
auf dem Wege meiner Gedichte
erwecke mich gestärkt zum Kampf mit

Bedeutungen
eilig zum Lenken der Wörter
und emsig zum Preis Deines heiligen

Namens
von Ewigkeit zu Ewigkeit

<1931>

Herr erwecke in meiner Seele die Flamme Dein
erleuchte mich Herr mit der Sonne Dein
streue goldenen Sand vor die Füße Mein
dass ich auf lauterem Pfade wandle zum Hause Dein
entlohne mich Herr mit dem Worte Dein
dass lobpreisend es singe die Gemächer Dein
drehe Herr am Lebensrad Mein
dass abfahre die Lok der Mächtigkeit Mein

Herr lockere die Bremsen der Begeisterung Mein
tröste mich Herr
und labe mein Herz aus dem Quell der wundertätigen

Worte Dein

<1935>

Autograf von Daniil Charms, >> beim Strahl des Tages im Monde Juni<<, Juni 1931
beim Strahl des Tages im Monde Juni
sprach Daniel mit dem Fenster
das Vernommene bewahrte er
und also wähnend das Licht zu schauen
anhub er zur Sonne: Sonne strahle in mich
hinein
durchdringe mich Sonne wohl sieben Mal
denn neun Gaben spenden das Leben mir
der Spur des Neides und des Zorns ist unten
der Ausgang
dem Brot der Nahrung und dem Wasser die

Lippen mein
der Passion der θysik die Zunge mein
dem Weh- und Odmen der Nüstern Pfad
zwei Ohren dem Gehör
und Fenster dem Lichte die Augen mein

<1931>

Das russische Original verwendet zahlreiche Archaismen, die dem Kirchenslawischen entlehnt sind, sowie altertümlich wirkende Inversionen. Der Vorname des Autors »Daniil« entspricht im Russischen dem biblischen Propheten »Daniel«.

Herr ich bin offenbar am beschwerlichen Pfad der Prüfungen
angelangt
ich sehe Herr dass alles rings nur wenig Gutes verheißt

Herr Du bist meine Zuversicht und ich glaube dass ich
doch noch

Beruhigung und Ruhe finde

Herr hilf wenn es geht meinen Eltern und mir und meiner Frau
doch im Übrigen es geschehe Dein Wille

<1928>

ich hob die Augen immer höher und höher
hier sind die Fenster vom zweiten Stock
hier ist der Mast
hier ist der bloße Himmel
hier ist das Paradeis
und Gott im Paradeis hat ein Gesicht wie ich
ja ich bin nach des Menschen Gleichnis
und Menschen sind nach Gottes Gleichnis
und Gott ist nach der Werlte Gleichnis
und Baum und Gras und Blum und Laub
des Lebens Grund
das Gras des Steines Gleichnis
der Stein jedoch zerbirst zu Staub
der Staub der Erde Gleichnis
zur Erde aber strebt das Tote
die Erde zeugt den Keim
das Feuchte sammelnd
als grüne Lehmschicht
liegt sie am Ufer eines Stroms
wir sammeln diese Lehmschicht
und kneten Menschenkinder
so ward der Mensch aus Lehm und Erde
einst von Gott geschaffen
ja Menschen sind der Erde Gleichnis
die Erd der Werlte Gleichnis
die Werlte Gottes Gleichnis
und ich
hebe die Augen immer höher und höher
und seh daß ich geschaffen bin nach

Gottes Bild und Gleichnis
und schweif durchs Paradeis
und es ist niemand dorten
und rufe aus wo ist denn Gott
und Gott antwortet mir

Gott das bin ich

<1931>

Die Übersetzung versucht, die beinahe mittelalterliche Wirkung des Originals nachzuempfinden.

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14.
Krepier.
Von Greisen und Weltuntergängen

Tisch und Stuhl sind eingenickt
samt Kommode, Bank und Truh.

Knut, der müde um sich blickt,
sucht ein Plätzchen für die Ruh.

Armer, armer, armer Knut,
schlafe doch im Stehen ein.

Ist dein Pelz als Deckchen gut,
soll die Bank dein Bettchen sein.

<Anfang 1930er Jahre>

der Greise schleppendes Gerede ist ein Graus mir
während die zähe Lebensmär nur knarrend fortkommt
entfällt der θrasenanfang dem Gedächtnis
und alles was noch folgt weiß die Vernunft im Voraus
der Greis den Mund so eigentümlich aufgetan
versucht sich völlig unnütz eines Namens zu entsinnen
mal stolpert er über ein hartes y
mal sperrt er die Pupillen auf und schweigt
und könnte wie es scheint ganz unverhofft ersticken
mal hingerissen von der Strömung greisenhaften Taumels
saust er dahin und überschüttet seine Sätze mit Pronomen
schon lange sind es »die« die jemanden verachten
die jemandem Parfüm und Geld und Briefe schicken
der Greis ereifert sich und runzelt bös die Brauen
der Hörer aber fragt sich wer sind »die«

<Anfang 1930er Jahre>

Das Metrum des Originals ist dem klassischen Hexameter angenähert.

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Die Alte

Gestirne kreisen ohn Ermatten.

Es singt der Strom, es fliegt der Sand.

Die Gattin kommt zu ihrem Gatten.

Es graut das Haar, es zuckt die Hand.

Der klare Blick fängt an zu tränen
und sieht nur Trauer um sich rund.

Die ausgelaugten Herzen sehnen
nach Ruhe sich im Erdengrund.

Wo, Alte, ist dein Haar, das schöne,
der stolze Wuchs, der flinke Schritt?

Es schwanden deiner Stimme Töne,
dein Ringlein mit dem Schwert entglitt.

Die Welt der kreisenden Gestirne
ist worden unerträglich dir.

Flieh in die Wälder, steck die Stirne
unter die Erde und krepier.

<1933>

»dein Ringlein mit dem Schwert«: auch im Russischen eine kryptische Wendung (»kol’co s mecˇom« (wörtlich: »der Ring mit dem Schwert«), möglicherweise handelt es sich hierbei um eine Parodie auf die klassisch-romantische Talisman-Thematik.

es sah der Greis am Himmel oben
nach Zeichen für ein Neues Leben
indessen war die Erde unten
ganz tödlich und fürchterlich am Beben

Menschen die beim Essen saßen
fielen allesamt vom Schemel

Türen polterten in Kiew

Krakau hing über dem Kreml
und mit buntem Schlips im Busen
saß frisiert der Krämer Kuhn
auf den Trümmern seiner Theke
mittendrin in all den Schuhn
und seine Braut Annette
sonst immer kerngesund
lag bäuchlings auf den Brettern
mit abgerissnem Arm
aus diesem Grunde hatte Kuhn
bald einen neuen Schwarm

<1929>

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Die Beständigkeit von Dreck und Frohsinn

Es rauscht im Bach das kühle Wasser.

Es fällt ins Tal der Berge Schatten.

Es lischt das Himmelslicht. Es fliegen
die Vögel schon in Traumgefilde.

Doch steht, verdreckt und schief geschoren,
ein Straßenkehrer vor den Toren
und kratzt sich hinter seinen Ohren,
die speckig sind und ungewaschen.

Und durch die Scheiben dringt Gejohle
und viel Geschepper mit den Flaschen.

Der Tag verstreicht. Die Wochen jagen.

Die langen Jahre ziehn vorüber.

Die Menschen gehn in schlanken Reihen
in ihre Gräber und verschwinden.

Doch steht noch immer, schief geschoren,
ein Straßenkehrer vor den Toren
und kratzt sich hinter seinen Ohren,
die speckig sind und ungewaschen.

Und durch die Scheiben dringt Gejohle
und viel Geschepper mit den Flaschen.

Es wurden fahler Mond und Sonne.

Gestirne wechselten die θormen.

Es zog der Raum sich in die Länge.

Die Zeit verrieselte zu Sand.

Doch steht und steht noch, schief geschoren,
der Straßenkehrer vor den Toren
und kratzt sich hinter seinen Ohren,
die speckig sind und ungewaschen.

Und durch die Scheiben dringt Gejohle
und viel Geschepper mit den Flaschen.

<1933>

ging die Menge hinter sich her
barg viele Fratzen tiergesichtige
ging gradeaus dann umgekehrt

Felder schwirrten unübersichtliche
am grünen Berghang wo der Fluss
scharf eine Kurve machte waren
die Menschen hurtig wie ein Schuss
und wie der Morgen unerfahren
noch fünfzig Meilen oder mehr
als irgendwer laut Erde rief
schon hob den Finger irgendwer
unmöglich dass man weiterlief
und Finsternis über die Köpfe glitt
und eine Jahrmillion verrann
nicht mehr zu Fuß vielmehr im Ritt
hasteten alle wie ein Mann
dann flogen noch 20 Jahre vorbei
und allen wurde das Licht ausgeblasen
wie auf Bestellung <unleserlich>
von beiden Seiten eins auf die Nase

<1926>

Der Zorn des Herrn die Erd zerplagt.

Der Thonner rollt. Der Feygling stellt
das Weinglas auff den Tisch. Die Hochzeitsnacht
vertagt,
das Lager wackelt, das Gebälck abfällt
zutal. Der Chor der Leier klagt.

Der Feygling kreucht ins Erdloch wie ein Wurm.

Der Boden bebt. Das Thau zerreyßt im Sturm.

Es springt das brochne Schiff über das Brodelmeer.

Des Lasters Gabe wird geehrt. Hierher
der schnöde Feygling, der den Blick
vor Gottes Grimm verbirgt am Felsengrund,
von überall wie Staub so dick
aus Menschenhertzen brüllt der Hund –
hierher der schnöde Feygling wähnt manch schlimm

Geschick, den Schlag, der Zeiten Stimm,
den Dampf, der heißen Tags das Aug schmertzt,
daß die Kält
in unser Blutt sammt Eis und Winter Einzug hält.

Niemand ertragen konnt solch himmlisches Zerklirrn,
argen Planetenglanz, der Wunder Sternenschwirrn.

<1937>

Das Gedicht imitiert die Rhythmik, Stilistik und überbordende Metaphorik der russischen Vorklassik (die am ehesten der deutschen Barocklyrik entspricht). »Hierher / der schnöde Feygling …« (»Sjuda / Ždet žalkij trus«): Von dieser Stelle an verliert sich der Sinn auch im Russischen für einige Zeilen, wird gegen Ende aber wieder aufgegriffen.

lief der Bass erklang der Chor
aus dem Bild trat Gott hervor
wir im Gotteslob verloren
wurden Kinder neugeboren
unsre Hand unser Fuß
trugen was nur mühsam denkt
unser War unser Muss
nun zu hartem Stein verschränkt
jeder saß jeder aß
was von Gottes Schöpferlaunen
biss ins Gras wurde Aas
kam zu Gott nicht mit Posaunen
doch zu dritt du gingst mit
um auf Gottes Schoß zu sitzen
und mit Dank und Gesang
schauen nach den Himmelskitzen
ihre Hörner
drohn dem Feind
welcher nie dem Blick erscheint

Tigerweibchen Ungetüme
die da ruhen im Geblüme

<1930–1931>

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15.
Der erbärmlichste Mensch auf Erden.
Verzweifelte Gedichte

Stiller Abend will eintreffen.

Runde Lampe spendet Licht.

Durch die Wände tönt kein Kläffen,
keine Menschenseele spricht.

Schellend wippt ein Uhrenpendel
und zerstückelt all die Zeit.

Meine Frau, mit mir am Ende,
stopft den Strumpf voll Müdigkeit.

Und ich strecke hoch die Beine,
und im Schädel steckt ein Pflock.

Götter! Lasst mich von alleine
aufstehn und – zum Pult ad hoc.

<1935–1937>

von der Newa steigt Dampf herauf
schon ereignet sich ba ba bauf
über die Newa schwirrt Fliegengezücht
in der Stadt erhebt sich ein schlimmes

Gerücht

<1933>

auf ein Wort Maria Alexejewna
kennen Sie diese Gegend
hier gehen morgens Rinderherden zum Schlachthof
und abends ziehen in Gegenrichtung Wagen bepackt
mit Fleisch

<1931>

wohin schauen
wem vertrauen
wem die Tür die Seite auftun

<1931>

ich bin der erbärmlichste Mensch auf Erden
ein Weichei und ein Jammerlappen
ich bete zu Gott vor lauter Schwäche
ich habe vom Leben nichts zu erwarten
die Beschäftigung die mir am besten entspricht
ist wohl der Dienst in der Roten Armee

<1928>

Müde, immer auf dem Wege.

So soll es schon gehen. so binn ich. Mir ist er wiederlich. Ich will es mer nicht. Geht ihr alle zum Teufel. Kameraden!

Das ist das schlimste. Wahrscheinlich doch alle Menschen sind so eben. Und weil <ich> du siehst einige ofter, deshalb find ust du da allerlei schlimmes. Und doch in allen Fällen sind immer Weiber schuld. Jetzt 9999 ich nur niemanden stosem. Nur vorsiehtih sollst du sein. Halt dein Weg.

26. Mai

<1926>

Original auf Deutsch.

Und so gleite ich langsam in die Jauchegrube.

Werde noch mehr verachtet.

Das wäre also der Untergang.

Keine Möglichkeit aufzustehen.

Oh Gott, wie beschwerlich ist es doch, überall
nur Gleichmut zu finden.

Oh Gott, meine arme Frau!

Oh Gott, was erwartet mich in der Zukunft?

<1935>

Was ist denn das, du meine Güte? …

Der ganze Leib so müde.

Gedichte lassen sich nicht machen.

Wogegen, frech und ungebeten,
die Laster morgens schon erwachen.

Nein, anders lebten die Propheten!

Ich habe schmerzende Falten an den Händen.

Vor Öde laufe ich den Tag lang zwischen den
vier Wänden.

Ich habe aufgehört zu wollen.

Vor Seelenleiden bin ich angeschwollen.

Fort mit euch, Bewusstseinsfliegen!

<1938>

Wir sind besiegt am Feld des Lebens.

Und jede Hoffnung ist vergebens.

Zu Ende ist der Traum von Glück –
allein das Elend blieb zurück.

<1937>

So rumzuliegen in der Öde
ist für den jungen Leib zu blöde.

Ich will an diesem Mist nicht
weiterschreiben!

<1939>

es hört mein Sinn zu strömen auf
ihn stört die Furcht
die den Gedanken wie ein Strahl
durchzuckt
zwei- oder dreimal pro Minute
befällt sie krampfhaft mein Bewusstsein
ich unterlasse jede Tätigkeit
und sitze da und quäle mich
auf einmal regnet es
die Zeit bleibt stehen
und hilflos tickt die Uhr
wachse nur fort oh Gras du brauchst
die Zeit nicht
sprich nur oh Geist des Herrn du
brauchst die Worte nicht
oh Blüte des Papyrus wunderschön
ist deine Ruhe
auch ich will ruhig sein doch bleibt
vergeblich was ich tue

<1937>

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Sieben Zehntel eines Kopfs

Nachwort des Herausgebers

Daniil Charms wird im Westen vor allem als Autor von absurden Erzählungen und Szenen wahrgenommen. Seine Lyrik ist dagegen fast unbekannt. Das ist merkwürdig, betrachtete sich Charms doch selbst in erster Linie als Dichter. Bei seinen ersten literarischen Versuchen handelte es sich durchweg um Verse. Zeitlebens arbeitete er im lyrischen Genre, und der Umfang des entstandenen und erst posthum nach und nach veröffentlichten Œuvres ist immens.

Aber zu Lebzeiten gelingt es Charms nur, zwei »Erwachsenen«-Gedichte zu publizieren. (Ausschließlich seine Kinderverse und -geschichten dürfen gedruckt werden.) Alles andere hält er auf losen Blättern, in Notizbüchern und Heften fest – ohne Plan, zwischen kleinen Gedankensplittern, Tagebuch- und Termineinträgen. Zwar bemüht er sich gelegentlich, einzelne Texte zusammenzustellen, doch sind uns nur wenige Beispiele seiner persönlichen Auswahl erhalten. Dass uns das Werk heute überhaupt vorliegt, ist selbst beinahe ein Wunder und allein der Entschlossenheit von Jakow Druskin zu verdanken, der gemeinsam mit Charms’ Ehefrau Marina Durnowo (geb. Malitsch) die Manuskripte seines 1941 verhafteten und im Februar 1942 im Gefängniskrankenhaus gestorbenen Freundes rettet. Er geht in dessen von Fliegerbomben halb zerstörte Wohnung und stopft das, was ihm spontan als wertvoll erscheint, in einen Koffer, den er dann durch das von Blockade, Frost und Hunger geplagte Leningrad nach Hause schleppt. Diesen Koffer bewahrt er jahrzehntelang auf – die Basis des überlieferten Korpus.

Doch gerade die Größe dieses Korpus, seine Unübersichtlichkeit und Heterogenität bereiten den Herausgebern Charms’scher Lyrik allerhand Probleme und werfen zahlreiche Fragen auf: Welche der erhaltenen Werke dürfen mit vollem Recht als poetische Produktionen gelten (und nicht etwa als Dialoge, Traktate etc.)? Sind sie fertig oder nur Skizzen? Hat der Autor sie akzeptiert oder verworfen? – So werden, je nach Ausgabe, mitunter einzelne Strophen zu einem Gedicht zusammengefasst oder als verschiedene Gedichte abgedruckt!

Verständlicherweise fällt es nicht leicht, bei solch einem Wirrwarr irgendwelche »verbindlichen Richtlinien« zu formulieren. Und der manchmal geäußerte Wunsch nach »sauberen philologischen Maßstäben« erweist sich als wenig hilfreich.

Die russischen Herausgeber Charms’scher Gedichte setzen in der Regel auf zwei Faktoren: Quantität und Chronologie. Aber sind das Kriterien, die in irgendeiner Hinsicht dem Kern seiner Lyrik gerecht werden? – Daniil Charms ist kein Schreibtischautor. Allem Akademischen und »rein Literarischen« bringt er bestenfalls Spott entgegen. Er ist von Kopf bis Fuß ein Artist und liebt allein das Außergewöhnliche. Er zeichnet, musiziert, singt, steppt, betätigt sich als Akrobat, Chansonnier, Schauspieler, Jongleur und Zauberer. Er verkleidet sich, spielt Schach und Billard, beschäftigt sich mit okkulten Lehren, konsumiert Äther, gibt sich sexuellen Ausschweifungen hin und entwirft absonderliche Maschinen. Auch sein Umgang mit Sprache hat alle Kennzeichen solcher Exzentrik, und die Verse sind nicht dazu bestimmt, ihr Dasein im Bücherstaub der Universitätsbibliotheken zu fristen – erst im lebendigen Vortrag und im Gestus erwachen sie zum wirklichen Leben.

So verwundert es kaum, dass in Charms’ Werdegang dem Verfassen eigener erst einmal die Rezitation fremder Gedichte vorausgeht. Bereits 1925 listet er alle Werke auf, die er auswendig kennt und im Repertoire mitführt: Es sind über achtzig Gedichte von insgesamt sechzehn Lyrikern! – und zwar Modernisten aller Couleur, mit besonderer Vorliebe für Futuristen (Wassili Kamenski, Igor Sewerjanin, Nikolai Assejew, Welimir Chlebnikow, Wladimir Majakowski und andere). Diese Gedichte sind scharf rhythmisiert, klangbetont und bestens geeignet, um effektvoll deklamiert zu werden. Aus manchen seiner Notizen geht hervor, dass Charms genau darüber nachdenkt, wie sich die Bühnenpräsenz beim Vortrag steigern lässt. Und es darf, auf viele Zeugnisse gestützt, getrost angenommen werden, dass er in der Kunst der Rezitation versiert, ja, geradezu virtuos ist. Hier, im akzentuierten mündlichen Vortrag, liegen seine wahren poetischen Wurzeln.

Gedichte sind für Charms keine »Texte«, vielmehr Ereignisse, artistische Äußerungen beinahe gegenständlicher Art (ganz im Sinne seines sprichwörtlich gewordenen Satzes, Gedichte müssten so geschrieben sein, dass »wenn man sie gegen ein Fenster schmeißt, das Glas springt«). Er erschafft sie in jeder Lebenslage und mit unterschiedlichsten Ansätzen: Manche entstehen als Resultat des enthemmten »automatischen Schreibens«. Andere verglühen wie kurze Funken bereits nach wenigen Zeilen. Wieder andere gestalten sich aus einem begonnenen Brief oder notierten Gedanken heraus. Schließlich existieren auch solche, die von Anfang bis Ende wohlkalkulierte und perfekt gearbeitete Artefakte sind.

Die frühesten Versuche stehen noch stark unter dem Einfluss der zaum’. Diese insbesondere von den Futuristen Welimir Chlebnikow und Alexej Krutschonych entwickelte Richtung gewährt dem Wort in seiner akustischen Form größtmögliche Autonomie (zaum’ bedeutet so viel wie »jenseits der Ratio«). Im Extremfall handelt es sich um reine Lautgedichte, in anderen Spielarten werden die Assoziationen mit herkömmlichen Begriffen bewusst gesucht und ausgenutzt. So verwendet Charms Neologismen oder reißt einzelne Wörter jäh aus dem Kontext heraus. Diese Gedichte der frühen Phase zeigen noch deutliche Einflüsse anderer und unterscheiden sich stilistisch wenig von jenen seiner Mitstreiter (allen voran Alexander Wwedenski).

In späteren Jahren werden die Exkurse zur zaum’ seltener. Die Sprache wird knapper, das Experiment verlagert sich mehr auf die Bedeutungsebene. Wie in der grotesken russischen Folklore rücken auf einmal banale Dinge und Alltagspersonen in den Mittelpunkt, werden jedoch überraschend behandelt, was für verblüffende Wirkung sorgt. Ein überaus wichtiges Element bildet dabei das Parodistische: Immer wieder klingt in den Versen die Puschkin’sche und Vorpuschkin’sche Klassik an – Erstere mit dem berühmten Parlando, der aristokratischen Nonchalance und der beschwingten musischen Haltung, Letztere mit dem Hang zu gewichtigen Archaismen, gestelzten Inversionen und pathetischem Schwulst. Solches Parodieren heißt nicht zwangsläufig Persiflieren und schon gar nicht »Dekonstruieren«. Vielmehr gehört es zur Requisitenkammer eines Dichters, dem keine poetische Maske fremd ist. Doch im Zusammenspiel und in der Handhabung all dieser Techniken entwickelt Charms seine eigene unverwechselbare Stimme.

Nicht nur die Machart, auch die Thematik der Gedichte variiert stark: Neben reinen Nonsens-Versen finden sich philosophische oder esoterische Formeln. Winzige absurde Schnappschüsse wechseln sich ab mit langen verzweifelten Elegien. Pointierte Miniaturballaden stehen in einer Reihe mit schwerfälligen erotischen Fantasien. – Und das alles auf engstem Raum.

Und schließlich sind die Charms’schen Gedichte in keinerlei Hinsicht gleichwertig! – Das Gegenteil kann eigentlich nur jemand behaupten, der weder Entwicklung noch Scheitern gelten lässt. Solche blinden Verehrer betrachten gewöhnlich die schwungvoll dahingeschriebenen Verse eines Siebzehnjährigen mit derselben Idolatrie wie die reifen Werke des Autors und interpretieren sie gleich im Kontext der gesamten Welt-Avantgarde! Dabei scheint es auch keine Rolle zu spielen, dass praktisch alle erhaltenen Texte (mit Ausnahme von Kindergedichten) zu Charms’ Lebzeiten unveröffentlicht bleiben und wir in den meisten Fällen nicht wissen, welchen Wert er ihnen selbst beimisst.

Darum schien eine kritische Sichtung des Korpus für Vladimir Glozer die Grundbedingung der vorliegenden Edition zu sein. Die von ihm getroffene Auswahl (etwa ein Drittel des gesamten lyrischen Werks) konzentrierte sich auf die charakteristischsten und künstlerisch gelungensten Gedichte. Weniger Beachtung schenkte er den eher epigonalen zaum’-Versuchen des jungen Charms. Nach Vladimir Glozers Tod im Frühjahr 2009 übernahm ich die Herausgabe und wandelte seine Liste ab. Dabei empfand ich mehr und mehr die Notwendigkeit, sie in Themenkapitel zu unterteilen. Eine alte Regel der Kunst besagt: Je chaotischer das Material, desto straffer muss seine Organisation sein. Und es sind ja in unserem Fall nicht die Texte selbst, die in sich ungeordnet und ausufernd wären, sondern die Art ihrer Überlieferung. In diesem Sinne kann eine Gliederung einzelnen Gedichten nur zugutekommen und sie schärfer hervortreten lassen.

Ein weiteres wesentliches Moment im Umgang mit Daniil Charms’ Gedichten ist die Frage der Übersetzung. Als Lyriker und Rezitator weiß ich um den Wert des gesprochenen Wortes. Meine beinahe zwanzigjährige Beschäftigung mit diesem Œuvre gab mir reichlich Gelegenheit, es deklamatorisch »auszutesten«. – Charms verfügt über ein tadelloses poetisches Gehör. Seine Rhythmik, Reimtechnik und Phonetik sind niemals banal, immer gesteigert und bis ins kleinste Detail kalkuliert. Dabei arbeiten alle diese Parameter zusammen, werfen sich stets die Bälle zu, mit dem Ziel, möglichst stark zu überraschen.

Ein Exempel möge dies verdeutlichen: Im Gedicht »Auf zum Freundeskreis der Kammermusik« (siehe S. 60) spielt Charms am Anfang mit dem Gestus einer Einladung oder Bekanntmachung. Doch er sagt nicht etwa: »Am 9. Januar tritt die Linke Flanke auf, kommt und besucht unsere Veranstaltung!«, sondern kehrt den Sachverhalt einfach um:

Januar da geht ihr nicht

Wo der Mensch etwas nicht tun soll, wird er hellhörig und verlangt nach Einzelheiten. Und die folgen sogleich:

beispielsweise neun es spricht

Linke Flanke treten auf

Trotz der agrammatisch kubistischen Collagetechnik ist die Aussage eigentlich klar und deutlich. Und noch ehe er sich versieht, ist der Leser bereits im stampfenden Metrum gefangen, den er innerlich mitskandiert – in diesem schlichten vierhebigen Trochäus, welcher für Abzählreime und Märsche so charakteristisch ist. Deshalb baut der Dichter gleich einen Stolperer ein – den vollkommen unmotivierten Vers:

– das ist irgendwie gar nicht gut –

Die Surprise-Wirkung ist eine dreifache, denn die Zeile fällt nicht nur aus dem Sinnzusammenhang, sondern auch noch aus dem Metrum und dem im vorigen konstituierten simplen Paarreimschema heraus. (Musiker nennen so etwas »Trugschluss«.) Doch bevor diese Tatsache recht verdaut ist, überfällt Charms mit dem letzten verkürzten Vers:

und pauf

Hier wird die Reimerwartung zwar eingelöst und die Ordnung quasi wiederhergestellt, aber gewaltsam und ungewöhnlich, denn es handelt sich um ein erfundenes und völlig bedeutungsloses zaum’-Wort. Das nur kurz andauernde Gefühl von Befriedigung wird wieder getäuscht, und der Leser bleibt verdutzt zurück.

Es leuchtet ein, dass solche Effekte in einer reinen Interlinearübersetzung komplett verlorengehen. Überraschung und der mit ihr Hand in Hand gehende Witz funktionieren eben nur, wenn eine feste Struktur vorliegt, die an einem bestimmten Punkt durchbrochen wird. Und Charms schafft Ordnung auf allen Ebenen – mehr noch: Der Ordnungsgedanke wird für ihn zum schöpferischen Prinzip schlechthin: »Ich begann die Welt in Ordnung zu bringen. Da entstand die Kunst«, schreibt er in einem Brief an Klawdija Pugatschowa und ergänzt, dass Ordnung ihm viel wichtiger sei als Form und Inhalt, Qualität und Idee. Und diese Ordnung durchrieselt die Sprache, wird fühlbar, wirkt durch das Wort hindurch.

Unglücklicherweise lagen die Charms’schen Gedichte bisher vor allem in Übersetzungen vor, die den Kern des Originals verfehlen. Die meisten Gedichte erscheinen als einigermaßen dunkle »Texte« in Interlinearübersetzungen, die deshalb oft frappierend langatmig wirken.

Sie bemühen sich nicht um die Nachgestaltung der Charms’schen sinnlich-poetischen Mittel, sondern begnügen sich damit, sie zu »erklären«, was dann zu Kommentaren führt wie: »Blankvers, trochäisch grundiert«, »Fragment. Teils Paarreim, teils Kreuzreim, jambisch« oder: »Reimwörter: dumm (glup), Zahn (zub) und Schafspelz (tulup)«. 1 – Es ist, als wollte ein Pianist, anstatt ein Musikstück vorzuspielen, dessen Wirkung dem Publikum »nacherzählen«! Gerade im Fall von Daniil Charms erscheint eine solche Vorgehensweise mit dem artistischen Grundtenor der Gedichte schier unvereinbar. Sagt jener doch: »Die Kraft, die im Wort steckt, muss befreit werden.« Und problematisch ist nicht nur das Fehlen von Metrum und Reim in den Übertragungen, sondern ihr grundsätzlicher Mangel an Sensibilität im Umgang mit der inneren Dramaturgie. Ich möchte dies an zwei Beispielen zeigen, die nicht nur zufällig schwache Momente (vor denen natürlich niemand geschützt ist), sondern geradezu symptomatisch sind. Peter Urban etwa, dessen Verdienst es ist, Charms in zahllosen Publikationen über Jahrzehnte hinweg in Deutschland Bahn gebrochen zu haben, übersetzt:

Ich dachte lange an die Adler,
und ich begriff sehr viel:

die Adler fliegen in den Wolken,
sie fliegen, ohne jemanden zu berühren.

Und ich begriff, die Adler wohnen auf Felsen in Bergen
und sind der Wassergeister Freund. Ich dachte lange an die Adler, doch ich verwechsle sie mit Fliegen, wie mir scheint.2

Dieses Gedicht, das im Original komplett gereimt und durchgehend jambisch ist, wirkt auf Russisch unerhört frech. Zunächst einmal gelingt es Urban nicht einmal, den Achtzeiler formal richtig einzuschätzen. Er schreibt im Kommentar: »die letzten vier Verse gereimt«, so als wären es die ersten vier nicht! Daraus nimmt er sich offensichtlich das Recht, auf diese Elemente zu verzichten – bis auf den reimähnlichen Anklang: »Freund / scheint«. Aber erfüllt hier dieser Beinahe-Reim seinen Zweck? Die große Überraschung des Gedichts ist doch die Verwechslung der Adler mit Fliegen. Das Wort »Fliegen« (»muchi«) steht daher im Russischen logischerweise an letzter Stelle – gewissermaßen als Schlussakkord. Der Nachsatz »wie mir scheint« zerstört nur die Pointe, raubt dem Vers seine Energie, lässt ihn lasch und formlos aussehen.

Zudem zeichnen sich noch weitere Probleme ab: Im ersten Vierzeiler bereitet Charms die Überraschung nämlich vor, indem er ein wenig tranceartig sagt, die Adler täten »keinem was zuleide« (»nikogo ne trogaja«), was für Raubvögel natürlich seltsam anmutet und den Leser bereits Verdacht schöpfen lässt, dass irgendetwas mit ihnen nicht stimme. Da Urban nun, als Verfechter der wortwörtlichen Übersetzung, diese Redewendung buchstäblich wiedergibt (»sie fliegen, ohne jemand zu berühren«) und ihre eigentliche Bedeutung außer Acht lässt, verliert sie nicht nur ihren herkömmlichen Sinn, sondern auch noch die besondere Rolle, die sie im Gedicht spielt.

Zuletzt ist es ungeschickt, das Verb »letajut«, das Charms am Anfang gleich zweimal benutzt, im Deutschen mit »fliegen« zu übersetzen (auch wenn es die naheliegendste Lösung wäre) – im Rahmen der Urban’schen Übersetzung kollidiert es nämlich mit »den Fliegen« am Schluss. – Im Russischen existiert diese Schwierigkeit nicht, denn »fliegen« (»letat’«) und »die Fliege« (»mucha«) sind zwei vollkommen verschiedene Wörter. Urban erkennt das Problem nicht, darum wird am Ende absolut unklar, was mit »ich verwechsle sie mit Fliegen« gemeint ist – »die Fliegen« oder etwa »das Fliegen«?

Zum Vergleich hier mein Versuch, den Spannungsbogen des Gedichts auch im Deutschen nachzubilden:

An Adler dacht ich lange Zeit,
und ich verstehe:

Die Adler schweben hoch und weit,
sie schweben und tun keinem wehe.

Mit Wassergeistern leben sie in tiefster Einigkeit
zwischen den Fels- und Bergesstiegen.

An Adler dacht ich lange Zeit.

Oder verwechselte ich sie mit Fliegen?

Es drängt sich bei der Urban’schen Übersetzung der Verdacht auf, dem Nachdichter sei es weniger darum gegangen, das von Charms verfasste sprachliche Kunstwerk (und sei es auch nur näherungsweise) wiederzugeben – sondern als biete das Gedicht lediglich Anlass für seine eigenen Spekulationen über Charms: Im Kommentar zum Adler-Gedicht3 sinniert Urban über die angebliche Verwandtschaft der Charms’schen Adler mit jenen der literarischen Mystifikation Kosma Prutkow, was ihn zu der Erkenntnis führt, warum Charms den Namen »Tjulpanow«, der sich von »Tulpe« (»tjul’pan«) ableiten lässt, so sehr liebt …

Solche Spekulationen versperren Urban oft den Blick auf den eigentlichen Text: Eins der bekanntesten Kindergedichte von Charms ist das »Liedchen« (»Pesenka«). Darin geht ein Mann auf die Reise, bis er in einen Wald hineinkommt und spurlos verschwindet. Obwohl das Verschwinden von Personen und Gegenständen ein typisches und häufiges Motiv bei Charms ist, wurde und wird dieses Gedicht immer wieder exemplarisch auf Charms’ Biografie, sein »Verschwinden« im Stalin’schen Gefängnis bezogen. In ebendiesem Sinne übersetzt es Urban (diesmal mit Metrum und Reim):

Einst ging ein Mensch aus seinem Haus
in Mantel Stock und Hut.

Aus dem Wandersmann (gerüstet mit Sack und Wanderstock) wird eine Art Charms-Karikatur. Zusätzlich zu dieser Bildverschiebung sticht die Unmöglichkeit der Formulierung ins Auge. Man geht gewöhnlich im Mantel, mit Hut und mit Stock. Wie all das sprachlich zu einem »in« mutieren kann, bleibt schleierhaft (insbesondere, was den Stock anbelangt). In der nächsten Strophe heißt es dann:

Er ging und schritt geradeaus
und schaute nicht beiseit.

Nicht schlief nicht trank,
nicht trank nicht schlief
er gestern, morgen, heut.

Fragwürdig erscheint hier die letzte Zeile – zumal sie im Original gar nicht vorkommt! Auch stört an ihr nicht nur die falsche Reihenfolge der Zeiten, sondern vor allem die Zeiten selbst: Wenn doch niemand das weitere Schicksal des Mannes kennt, ist es unsinnig zu behaupten, dass er auch in Zukunft nicht trinken und schlafen wird (zumal mit Hilfe der Imperfektform »trank« und »schlief«, die sich unglücklicherweise auch wieder auf alle drei Wörter bezieht). In der nächsten Strophe geht es weiter:

Und eines Tags im Morgengraun
stand er im dunklen Wald,
und seit der Zeit,
und seit der Zeit
er für verschwunden galt.

Er betritt den Wald nicht – was viel dynamischer und logischer wäre –, sondern er steht auf einmal mitten darin, und seit er mitten darin steht, gilt er als verschwunden … Der letzte Ausdruck klingt bürokratisch, mehr nach einer Vermisstenanzeige als nach einem Kindergedicht. Dem sehr konkreten Verschwinden im Russischen wird hier etwas Ephemeres und Fiktionales aufgesetzt, was sich überhaupt nicht mit dem Geist dieses Liedchens verträgt. Doch der Übersetzer ist eher geneigt, das Kindliche des Gedichts in Frage zu stellen, als seine eigene, vom Text nicht gestützte Sichtweise zu überdenken. Die Tatsache, dass Charms das Gedicht in der Kinderzeitschrift »Der Zeisig« veröffentlicht hat, überzeugt ihn nicht. Er schreibt: »Erschienen im Märzheft der Kinderzeitschrift Cˇiž, 1937, weshalb russische Herausgeber diesen Text gern unter ›Werke für Kinder‹ einordnen« …

Hier zum Vergleich die beiden Versionen, die Übersetzung von Peter Urban:

Kleines Lied

Einst ging ein Mensch aus seinem Haus
in Mantel Stock und Hut.

Lang ist der Weg
lang ist der Weg
der vor ihm auf sich tut.

Er ging und schritt geradeaus
und schaute nicht beiseit.

Nicht schlief nicht trank,
nicht trank nicht schlief
er gestern, morgen, heut.

Und eines Tags im Morgengraun
stand er im dunklen Wald,
und seit der Zeit,
und seit der Zeit
er für verschwunden galt.

Begegnet ihr ihm irgendwann
an irgendeiner Stell,
dann sagt es uns,
dann sagt es uns,
dann sagt es uns ganz schnell. 4

Und die bewusst als Kindergedicht gehaltene Übertragung:

Liedchen

Ein Mann mit Säckchen und mit Stock
trat einmal aus dem Haus
und in die Wolt,
und in die Wult,
und in die Welt hinaus.

Er schaute nur geradeaus,
geradeaus er lief,
wobei er
weder trank noch aß
noch aß noch trank noch schlief.

Bis er sich eines Morgens früh
im dunklen Wald befand,
worauf er dinn,
worauf er donn,
worauf er dann verschwand.

Und trifft ihn einer unter euch
so rein eventuell,
dann sagt es ins,
dann sagt es ans,
dann sagt es uns ganz schnell.

Dieser Streifzug soll nicht nur exemplarisch vor Augen führen, warum die Rafinesse und der Reichtum der Charms’schen Lyrik bislang dem deutschsprachigen Publikum verborgen blieb, sondern auch einen Fragenkomplex aufzeigen, mit dem sich jeder Übersetzer der Charms’schen Werke zwangsläufig konfrontiert sieht. Vor allem aber werden jetzt vielleicht auch die Kriterien der vorliegenden Edition deutlicher:

Das Ziel der Ausgabe ist es nicht, Charms’ Gedichte »nachzuerzählen«, sondern sie für sich selbst sprechen zu lassen, sie goutierbar zu machen. Nicht mit Hilfe von Kommentaren und Verweisen auf Sekundärquellen sollen die Verse vorgestellt werden, sondern unmittelbar – durch die Kunst der Übertragung. So wurden Erläuterungen nur dort eingefügt, wo sie zum Verständnis wirklich notwendig sind oder auf die Eigentümlichkeiten des Originals aufmerksam machen. Die vom Autor verwendeten poetischen Mittel wurden ausnahmslos ernst genommen: das Metrum, der Reim, seine Klangfiguren, Stilregister, parodistische Elemente sowie die oftmals kühnen Metaphern – und es wurde der Versuch unternommen, sie im Deutschen nachzubilden. Größte Aufmerksamkeit galt dabei der deklamatorischen Sprechbarkeit. Denn nicht als »Texte« sollen die Gedichte verstanden werden, sondern als Gegenstände aus Sprache – für den lebendigen Vortrag gedacht (daher sei jedem Leser dringend empfohlen, sie einmal dem Fensterscheiben-Test zu unterziehen …). Charms schreibt: »Es gibt gewisse Wortkombinationen, welche die Wirkung der Kraft spürbarer machen. Die wertvollste Wirkung der Kraft entzieht sich freilich beinahe der Definition. Es gehört sich nicht zu glauben, dass diese Kraft in der Lage ist, Objekte zu bewegen, und doch bin ich überzeugt davon, dass die Kraft der Worte auch dies vermag. Einen ersten Eindruck von dieser Kraft gewinnen wir durch die Rhythmen der metrischen Verse.«

Eine Besonderheit der vorliegenden Übersetzung ist ihr Umgang mit russischen Namen. Es fällt auf, dass Charms in seiner späteren Phase zunehmend mit den Techniken des Absurden arbeitet. Die Wirkung, die erzeugt werden soll, ist die von irrationalen Verschiebungen des gewöhnlichen menschlichen Alltags. Zu diesem Zweck verwendet er Namen, die mitten aus dem Leben gegriffen sind. Gerade die Banalität dieser Namen, ihre Geläufigkeit, verstärkt den Effekt: Denn das, was Herrn X und Frau Y geschieht, könnte schon bald einem selbst geschehen! Die Erfahrung zeigt aber, dass deutschsprachige Leser mit der russischen Nomenklatur in der Regel Schwierigkeiten haben (vor allem wenn Vatersnamen und Koseformen ins Spiel kommen). Bereits die richtige Aussprache ist problematisch, geschweige denn ihre stilistische Einschätzung. Wer ahnt zum Beispiel, dass »Petjka Prochorow« aller Wahrscheinlichkeit nach ein Kind ist? Oder dass der Nachname »Toporyschkin« auf Russisch ulkig klingt?

Auf die Gefahr hin, den Zorn mancher Exegeten auf mich zu ziehen, die in jedem Namen – mit fraglichem Gewinn! – Verweise in die unauslotbaren Tiefen der russischen Literatur wittern, entscheide ich mich für den spielerischen Umgang, ausgehend von der jeweils beabsichtigten Wirkung. So übersetze ich alltägliche russische Namen mit entsprechenden deutschen, oft unter Beibehaltung der Konnotation – zum Beispiel: »Schustermann« für »Kablukow« (von »kabluk« = »Schuhabsatz«) oder »Biberfell« für »Bobrow« (von »bober« = »Biber«). Namen, die bewusst antikisierend klingen oder dem Kirchenkalender entnommen sind, bekommen einen ähnlichen Hauch im Deutschen – zum Beispiel: »Cyprianus« für »Pantelej« (einen orthodoxen Heiligen), während der Bauerntölpel »Fedot« zu »Kaspar« mutiert. Ausnahmen mache ich vor allem dort, wo Charms die handelnden Personen in einen eindeutig Leningrader Zusammenhang setzt (»›Zur Newa! Nicht mit einer Tram!‹ / ausrief Gratschow wild wedelnd mit dem Kamm.«) oder aus Gründen des Kolorits umgekehrt deutsche Namen verwendet (so wird »Peter Keller« in meiner Übertragung konsequenterweise zu »Pjotr Podwalkin«, von »podval« = »Keller«).

Die Einladung zu solch einem Spiel finde ich in Charms’ eigenen Nachdichtungen: »Hans« aus Wilhelm Buschs »Rutschpartie« heißt bei ihm kindgerecht »Wolodja«. Die Reimerzählung »Plisch und Plum« wird logischerweise zu »Plich i Pljuch« umgetauft (von »pljuchnut’sja«, »ins Wasser fallen«). »Madame Kümmel« übersetzt Charms mit »Paulina«, den Engländer »Mister Pief« mit »Mister Hope«. Und obwohl die Handlung in Deutschland spielt, wird am Ende mit echten Rubeln bezahlt! … Manchmal lässt sich der Nachdichter Charms so sehr vom Klang des Originals inspirieren, dass er ein deutsches »Na, da bitt’ ich!« auch mal mit dem russischen »nado bit’ ich!« (»Die brauchen Prügel!«) wiedergibt.

Ein weiteres Wagnis ist der Versuch, die nichtnormative, eigenwillige Schreibweise des Dichters auch im Deutschen nachzuahmen. Charms schreibt auf Russisch mit zahllosen Fehlern, so wie es ihm gerade passt. Auf etwaige Bemerkungen reagiert er mit dem Satz: »So sieht es immer aus in meiner Orthografie!« Mit ähnlichen Abweichungen spielt auch die Übersetzung (»Bahnhov«, »Oiter« etc.). Außerdem benutzt Charms verstärkt den kirchenslawischen f-Buchstaben »θ« (» fita«), mit dem bis zum Ende des 19. Jahrhunderts die griechische Etymologie mancher Wörter unterstrichen wurde (zum Beispiel »orfografija« = »Orthografie« oder »Korinf« = »Korinth«). Doch auch diesen gebraucht er in der Regel falsch, als einen einfachen f-Laut, und ist offenbar an seiner grafischen Gestalt mehr interessiert als an seiner korrekten Verwendung. Diese Letter wirkt in den dreißiger Jahren längst antiquiert und wird als eine seltsame Provokation empfunden. Warum soll es dem deutschen Leser dann nicht ebenso aufstoßen?

Das wichtigste Ziel dieser Edition aber ist es, Daniil Charms’ lyrisches Werk in möglichst vielen Facetten vorzustellen, darunter auch solchen, die in deutschen Ausgaben bislang ausgeklammert blieben:

Im ersten Kapitel »Zaubertricks« finden sich einige Kuriositäten aus Charms’ Frühwerk. Sie dokumentieren den Werdegang des Dichters, der – kaum zwanzigjährig – bereits mit experimentellen Gesten einen avantgardistischen Bürgerschreck mimt.

Das zweite Kapitel »Sieben Zehntel eines Kopfs« zeigt ihn als einen Meister des Absurden, der keine Möglichkeit auslässt, den Leser zu verblüffen.

Im Kapitel »Freundeskreis der Kammermusik« wird der teils professionelle, teils familiäre Umgang des Lyrikers mit seinen Zeitgenossen vorgeführt. Hier stehen das Totenlied auf Kasimir Malewitsch und die Hommage an Welimir Chlebnikow in einer Reihe mit gereimten Briefen an Charms’ Kumpane oder Zetteln an seine Mitbewohner.

Das vierte Kapitel »Eine Million« gilt dem Kinderbuchautor. Ab 1928 publiziert Charms regelmäßig in der Zeitschrift »Igel« (»Ež«, ursprünglich eine Abkürzung für »Ežemesjacˇnyj žurnal« = »Monatszeitschrift«) und ab 1930 bis zum Lebensende auch noch im »Zeisig« (»Cˇiž«, ebenfalls eine Abbreviatur für »Cˇerezvycˇajno interesnyj žurnal« = »Außerordentlich interessante Zeitschrift«). Doch im Gegensatz zu der im Westen gängigen Meinung, seine Kindergedichte seien traurige Pflichtübungen, mit denen er sich finanziell über Wasser hält, erfreuen sie sich in Russland größter Beliebtheit und haben längst, neben jenen von Kornej Tschukowski und Samuil Marschak, den Klassikerstatus erreicht (was bei »Pflichtübungen« gar nicht möglich wäre). Auch die Opern Mozarts oder Portraits von Velazquez sind als reine Auftragswerke entstanden, ohne dass es ihren künstlerischen Wert auch nur im Geringsten mindern würde. Den Gedichten, die im kürzlich erschienenen Band »Seltsame Seiten« (aus dem Russischen von Andreas Tretner und Alexander Nitzberg, Bloomsbury Kinder- und Jugendbücher Verlag, Berlin 2009) erstmals dem deutschsprachigen Publikum bekannt gemacht wurden, sollen hier einige weitere folgen, auch solche, die aus verschiedenen Gründen niemals Eingang in die russischen Kinderzeitschriften fanden, das heißt: auch zu Charms’ Lebzeiten unveröffentlicht blieben.

Nicht wahrgenommen wurde Charms bisher als Schöpfer von Reklame. Diese Tätigkeit, die innerhalb der russischen Avantgarde auf viele prominente Vertreter zurückblicken kann (wie etwa Wladimir Majakowski, Alexander Rodtschenko und Arthur Lourié), spielt im Charms’schen Werk eine zugegebenermaßen eher untergeordnete Rolle. Und doch beweisen auch die wenigen existierenden Texte, dass der Kunstbegriff unseres Dichters die Öffnung nach außen zulässt, ja, sich an der Wirklichkeit reibt. (OBERIU bedeutet abgekürzt: »Vereinigung für Reale Kunst«.)

Eine sowjetische Sonderform der Reklame war von Anfang an der »Agitprop«. Hier sollte dem Bürger des sozialistischen Staates Lebensfreude vermittelt werden (und umgekehrt Hass auf die Feinde desselben). Auch Charms bleibt von diesem »sozialen Auftrag« offenbar nicht verschont und erfüllt ihn in vielen seiner Gedichte – gedruckten wie auch unveröffentlichten. Darin geht es um Kolchosen und das »Kulakentum«, um Arbeitsmoral und Gemeinschaftsgeist. Im »Erste-Mai-Lied« (zu Lebzeiten publiziert!) fällt sogar einmal der Name Stalin. Da wir auf der anderen Seite zahlreiche Zeugnisse für die starke Abneigung haben, die Charms gegenüber dem Sowjetsystem empfand, fällt es schwer, das Vorhandensein solcher Verse eindeutig und pauschal zu beurteilen – dafür ist Charms selbst zu polyphon. Auf keinen Fall aber sollten sie unter den Tisch gekehrt werden (was leider viel zu häufig geschieht), zumal sich unter diesen Zeitdokumenten auch sprachliche Meisterwerke finden, die denen eines Majakowski in nichts nachstehen. So etwa der unabgeschlossene Fabrik-Zyklus, der auch in Russland praktisch unbekannt geblieben ist. Agitprop-Gedichte sind im sechsten Kapitel unter dem Titel »Unser schönes neues Land« erstmals auf Deutsch versammelt.

Der Abschnitt »Märschen« bietet eine Auswahl aus Charms’ Kurz- und Kürzestgedichten. Viele von ihnen gehen nicht über zwei Zeilen hinaus. – Sind es Aphorismen? Fragmente? Ideen? Oder doch abgeschlossene Werke? – Fragen, die kaum zu beantworten sind. Doch stellen wir fest, dass Charms in der Lage war, schon auf kleinstem Raum jenen für ihn so typischen Überraschungseffekt zu erzeugen – gleichsam in homöopathischer Dosis.

Im Kapitel »Den Mond bewohnen« wird deutlich, wie sehr sich der Dichter mit verschiedenen Orten und Lebewesen beschäftigt. Freilich nie im naturalistischen Sinne. Wenn er zum Beispiel von Tieren spricht, sind es meistens Gedankengebilde, die mit »echten« Tieren, bis auf den Namen, nur äußerst wenig gemeinsam haben. – Eine heute gewiss befremdliche Sicht, die Charms jedoch als einen getreuen Nachfolger der mittelalterlichen Naturphilosophie zeigt, wie sie uns etwa im »Physiologus« entgegentritt. Für Charms, der mit dieser Schule bestens vertraut ist, sind Geografie, Flora und Fauna nicht mehr (und nicht weniger!) als Zeichen und Symbole – Lettern des von Gott geschriebenen liber mundi. Aus diesem Grund können sie auch ihre Gestalt so frei verändern, allerlei Metamorphosen durchlaufen – wie das Schaf, das gleichzeitig auf der Wiese und im himmlischen Kreis zu wandeln vermag, oder wie jene schon erwähnten Adler, die sich auf einmal als Fliegen entpuppen.

Das neunte Kapitel »Einen Teepott fraß mein Schatz« ist ganz der Liebeslyrik gewidmet. Jedenfalls dem, was der Dichter darunter versteht. Wer hier Emotionen vermutet, wird enttäuscht sein. – Stattdessen: Experiment, Distanz, literarische Gesten, Selbststilisierung und Persiflage. Doch sobald sich die Maske ein wenig lüftet, erscheint ein zutiefst verunsicherter Mann auf der Suche nach irgendeiner Frau. Und dieser Mann ist sich der Peinlichkeit der Situation vollkommen bewusst!

Diese Peinlichkeit nimmt im nächsten Kapitel sogar noch zu. Hier, im »Wollüstigen Holzfäller«, wird aus der Suche ein physischer Trieb, mit dem der Dichter nicht fertig wird. Seine seltsamen erotischen (um nicht zu sagen: pornografischen) Träumereien haben etwas Beklemmendes und Trostloses an sich. Noch mehr als die Liebesgedichte arbeiten sie mit parodistischen Elementen. Denn selbst die Derbheit des Ausdrucks zeugt nicht von authentischem Gefühl, sondern ist eine weitere Anlehnung an die lange Tradition der russischen Erotica: Iwan Barkow und Alexander Puschkin verwendeten ähnliche Vulgarismen. – Hier offenbart sich eine dem deutschen Leser noch fremde Seite des Charms’schen Werks, die den Dichter bereits als einen innerlich zerrissenen Menschen zeichnet und deshalb nicht ausgeblendet werden darf.

Es fällt auf, wie viele Gedichte von Charms einen narrativen Grundtenor haben. Immer wieder erscheinen darin Menschen, mit denen irgendetwas geschieht – oft genug furchtbare Dinge. In solchen Werken bewegt sich Charms auf dem breiten Feld der Schauerromantik mit ihrer Staffage: Ritterrüstungen, Türkendolchen, Blutfontänen und schluchzenden Jungfrauen. Zahlreiche Beispiele dieser Gattung bilden das Kapitel »Ein schrecklicher Tod«. Hier sind kleine und große Balladen zusammengestellt, die den Autor als einen Fachmann jenes »schwarzen Humors« präsentieren, welcher auch viele seiner Prosatexte durchzieht.

»Ein θysiker, der sich das Bein verrenkte«, der zwölfte Abschnitt die-ses Buchs, gewährt Einblick in Charms’ Gedankenleben. Hier verbindet sich sein Interesse für Apparate und Erfindungen mit labyrinthischen okkulten Weltmodellen. Astronomie trifft auf Kabbala und Physik auf die alte Signaturenlehre. In allen Dingen erkennt der Dichter Zeichen der metaphysischen Einheit, die hinter den Erscheinungen liegt. Und es ist diese prinzipielle Unvereinbarkeit der unsichtbaren Welt des Seins (beziehungsweise sogar noch desjenigen Prinzips, welches das reine Sein übersteigt) mit der sichtbaren Welt des Werdens, die zur Erfahrung des Absurden führt. Der unsagbare Urgrund des Universums (und in Analogie dazu auch der Kunst) wird von Charms symbolisch »Wasser« genannt. Dies ist, wie er sagt, »die Quelle der Zahlen«, die Dunkelheit Gottes, die große Null, der Stein, der im Zentrum des Alls liegt, das Rad mit dem »Unbewegten Beweger«. »Wasser«, »Stein«, »Rad« und »Null« sind für Charms symbolische Synonyme für das, was in der »negativen Theologie« Kasimir Malewitschs das »Schwarze Quadrat« heißt. Und in vielen Gedichten durchdringen sie sich auf paradoxe Weise gegenseitig, im Versuch, die Logik zu überwinden und – über die Wissenschaft hinaus – dem Wesentlichen in der Schau zu begegnen. Dort fällt der Betrachter mit dem Betrachteten, das Subjekt mit dem Objekt zusammen.

Was in diesen Versen an Mystischem angelegt ist, entlädt sich nun ganz in der Charms’schen Religiosität, in seinen meditativen Gedichten, die ihn als einen Kenner der Schriften des Dionysius Areopagita, Hrabanus Maurus oder Meister Eckhart ausweisen. Zugleich wird in ihnen der Einfluss der orthodoxen asketischen Praxis des »Herzensgebets« (Hesychasmus) spürbar, durchmischt mit Elementen von apokrypher russischer Volksesoterik. Aber Charms’ Glauben erschöpft sich nicht allein in der Kontemplation. Immer wieder formuliert er individuelle Gebete, die bei Weitem nicht nur auf die »letzten Dinge«, sondern vielmehr auf ganz banale Probleme zu sprechen kommen, wie etwa den Mangel an Geld. Überhaupt scheint Gott in Charms’ Poetik unterschiedliche Gesichter zu haben, nicht zuletzt auch das eines verständnisvollen, doch augenzwinkernden Wesens. »Gott das bin ich« versammelt mystische Gedichte und Gebete aus verschiedenen Jahren.

Bei so viel persönlicher Beziehung zum Jenseits ist es nicht verwunderlich, dass Charms das baldige »Nahen des Reiches Gottes« in unzähligen Zeichen erblickt. Daher hat die Idee der Eschatologie und der Apokalypse (ob auf makro- oder mikrokosmischer Ebene) einen festen Platz in seiner Dichtung. Da entfalten sich Szenarien großer Umwälzungen in grellen folkloristischen Bänkelsängen oder in pathetisch barocken Oden. Und eine Gestalt, die mit solchen Untergangsvisionen konsequent bildlich verknüpft wird, ist die des Greises oder der Greisin. Sie sind gleichsam das fleischgewordene Weltende, abstoßend und faszinierend zugleich. – Der legendäre Kinderhass, den der Kinderdichter Charms grotesk zur Schau stellt, findet hier sein Gegenstück in einer seltsamen aufgesetzten Gerontophobie. Diesen Verquickungen widmet sich das vierzehnte Kapitel »Krepier«.

Im letzten Teil wird die Zerbrochenheit des Dichters, die bereits auch in anderen Abschnitten angeklungen ist, auf die Spitze getrieben. »Der erbärmlichste Mensch auf Erden« zeigt Charms im Zustand der Erschlaffung, bedingt durch äußere und innere Umstände, die ihn zum physischen und psychischen Verfall führen. Diese Phasen der Kraft- und Willenlosigkeit sind die Kehrseite seiner schöpferischen Anspannung mit ihren freudigen Energieimpulsen, vielleicht sogar der Preis dafür. Sie durchziehen Charms’ Leben von Anfang an und werden zum Ende hin immer häufiger. Und wie in einer tragischen Endlosschleife wird die Unmöglichkeit, Verse zu schreiben, in immer neuen Versen thematisiert …

Und eine Entdeckung werden sicherlich einige kleine Gedichte und Gebete sein, die von Charms im Original auf Deutsch geschrieben sind. (Sie wurden in verschiedene Kapitel eingestreut.) Dem Deutschen, das er in der Jugend sprechen lernt, das er aber schriftlich kaum beherrscht, vertraut er bisweilen seine geheimsten Gedanken und Sehnsüchte an, verfasst darin aber auch manch ein frivoles Couplet in Anlehnung an die ihm bekannten kabarettistischen Chansons.

Die gesamte Auswahl von über zweihundert Gedichten (von denen die meisten zum ersten Mal auf Deutsch erscheinen) versucht, Bereiche zusammenzubringen, die sich ihrem Wesen nach ausschließen: Reklame und Metaphysik, Kinderlyrik und Pornografie, Sowjetpropaganda und Okkultismus etc. – Und doch sind es nur verschiedene Nischen ein und desselben poetischen Geistes, »sieben Zehntel eines Kopfs«! Denn irgendwie gelingt es Charms ja doch, sie in seiner so bunten Biografie unter einen einzigen Hut zu zaubern. Dabei fällt auch auf, wie viele Motive von einer Sparte zur anderen wandern! – Die Idee von der Erschaffung des künstlichen Menschen aus einem Stück Lehm findet sich zum Beispiel in der philosophisch-reflektierenden Golem-Paraphrase wie auch in dem mystisch-gnostischen Lehrstück »Ich hob die Augen immer höher und höher« und schließlich sogar im agitierenden Jungpioniergedicht »Wir bereiten uns auf den Winter vor« … Solche Phänomene lassen vielleicht schon ahnen, dass es der poetische Zugriff selbst ist, der all diese Teile miteinander verbindet. Der Dichter kann sich eben nur im Gedicht äußern, immer wieder die Kraft befreien, die im gesprochenen Wort ruht. Denn eigentlich interessiert ihn nichts anderes als: »Verse: Gedanken in Verse packen. Gedanken aus den Versen herausziehen. Und wieder Gedanken in Verse packen«.

Alexander Nitzberg
Düsseldorf / Wien 2010

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Text- und Bildnachweis, Dank

Die Genehmigung des Abdrucks der drei Gedichte »Eine Million«, »Hieronymus Dümpel« und »Ein Mann mit Säckchen und mit Stock. Liedchen« erfolgt mit freundlicher Genehmigung des Berlin Verlags.

Sie sind entnommen dem Band Daniil Charms, »Seltsame Seiten. Ausgewählte Gedichte und Geschichten für Kinder«, herausgegeben von Vladimir Glozer, übersetzt von Alexander Nitzberg und Andreas Tretner, illustriert von Vitali Konstantinov, Bloomsbury Kinder- und Jugendbücher Verlag 2009.

Sämtliche Zeichnungen und Autografen stammen von Daniil Charms.

Verwendete russische Ausgaben: Valerij N. Sažin (Hrsg.): Daniil Charms, »Polnoe sobranie socˇinenij«, in 4 Bd., St. Petersburg 1997. Valerij N. Sažin (Hrsg.): Daniil Charms, »Neizdannyj Charms«, St. Petersburg 2001. Valerij N. Sažin (Hrsg.): Daniil Charms, »Zapisnye knižki«, in 2 Bd., St. Petersburg 2002. Rostislav Grišcˇenkov (Hrsg.): Daniil Charms, »Urly-murly, stichotvorenija«, Moskau 2003.

Der Übersetzer dankt herzlich Waleri Saschin, St. Petersburg, für dessen unschätzbare Hilfe bei der Arbeit an diesem Band.

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Verzeichnis aller Gedichte dieses Bandes mit
russischen Originaltiteln

Willkommen

( Добро пожаловать)

1. Zaubertricks. Frühe Gedichte

An einem Sommertag im Juli

(В июле как то в лето наше)

schicken den Tataren Pluderhose schwenkende

(Скоро ль шаровары позовут татарина)

Kupferlied …

(Медная …)

Epigramm an den Vater

(Эпиграмма папе)

Klitsch

(Сек)

Ein Vorfall an der Eisenbahn

(Случай на железной дороге)

Kerze mach das Dunkel hell

(Свечка темень озари)

als Honigkuchen rennt das Pferd

(Лошадка пряником бежит)

leise fiel die Fichte um

(Тихо падала сосна)

das Gesicht des Rachitikers ist nicht fremd mir

(Лицо рахитика мне знакомо)

die Lippen brannten Stunde täglich

(Уста горели в день по часу)

Zaubertricks

(Фокусы)

2. Sieben Zehntel eines Kopfs. Gemischte Gedichte
bin das Genie vom Flammenwort

(Я гений пламенных речей)

woher komm ich?

(Откуда я?)

grüß dich Tisch

(Здравствуй стол)

Noten sehe

(Ноты вижу)

Krüger, fällt dem Poeten ins Wort:

(Горшков, перебивая поэта)

so ein Mensch ist aus drei Teilen gemacht

(Человек устроен из трех частей)

Einst planten drei Architekten

(Задумали три архитектора)

im Holzschrank meine Mutter stand

(В шкафу стояла мать моя)

Fischardt sagt: Ich bin kein Wal

(Молвил Карпов: я не кит)

ist das wirklich nur ein Plan

( Неужели это ѳ он)

Das Dampfbad

(Баня)

Der Weinpokal erschallt

(Гремит вина фиал)

es planschte Augen zu Herr Meier

(Купался грозный Петр Палыч)

die Stirn sich ändert

(Лоб изменялся)

wir sind angereist Gezische

(Мы приехали)

ich sitz auf einem Bein und tu

(Я сидел на одной ноге)

Treffen sich zwei Bekannte

(Встретились два приятеля)

gehn zu Freunden gehen gehen

(Шли мы в гости боком боком)

He du?

(Где ты)

Der Traum zweier Negerdamen

(Сон двух черномазых дам)

3. Freundeskreis der Kammermusik. An oder über Freunde

An Viktor Wladimirowitsch Chlebnikow

(Виктору Владимировичу Хлебникову)

Für A. Wwedenski

( А. Введенскому)

Für N. A. Sabolotzki

(Н. . А. Заболоцкому)

Antwort an N. S. und J. W.

(Ответ Н. З. и Е. В.)

wir schreiben in die Nacht einander

(Мы письма пишем в ночь друг другу)

Auf zum Freundeskreis der Kammermusik

(В кружок друзей камерной музыки)

Liebe Natascha

(Дорогая Наташа)

Heute will ich etwas früher

(Я сегодня лягу раньше)

Zettel an die Mitbewohner

(Записка домашним)

Auf den Tod von Kasimir Malewitsch

(На смерть Казимира Малевича)

4. Eine Million. Kindergedichte

Start und Finish

(Старт и финиш)

Ich bin der Größte

(Я самый храбрый)

Auf dem Pferdchen sitz ich drauf –

(Еду-еду на коне)

Mein Bruder und ich hatten draußen viel Spaß

(Гуляли мы с братом на нашем дворе)

Hieronymus Dümpel

(Иван Топорышкин)

Eine Million

(Миллион)

Wie Peter einst herab vom Berge glitt

(Как Володя быстро под гору летел)

Ein überaus leckerer Kuchen

(Очень-очень вкусный пирог)

Meisterlich Bäckerich

(Молодец-испечец)

War ein Mädchen

(Жил на свете)

Brunnenstraße 35

(На Фонтанке 28)

Ein unerwarteter Fang

(Неожиданный улов)

Bin ein Fischer, und ich seh

(Я рыбак молодой)

Szenario eines Tannenbaumlieds für X. N. Schneider

(Сценарий елочной песни)

Metrische Übung zum Thema: Eine Ameise hat sich im Wald verirrt

(Однажды в летнюю грозу)

Rauch tritt aus dem Mond heraus

(Дым от месяца валит)

Und dienstags schwebt seit Langem schon

(По вторникам над мостовой)

Ein Mann mit Säckchen und mit Stock

(Из дома вышел человек)

Von den Wasserkreisen

(О водяных кругах)

5. Leningrader Massen. Reklamegedichte
laufen laufen laufen laufen

(Шагом шагом шагом шагом)

Der dumme Junge

(Глупый мальчик)

Abenteuer des Igels

(Приключения ежа)

Werbung für den Leningrader Kommissionshandel (LENKOMHAND)

(Чтобы было очень радо)

Die Eremitage und LENKOMHAND

(Ленскупторг и Эрмитаж)

6. Unser schönes neues Land. Agitprop-Gedichte

Unser schönes neues Land

(Наша новая страна)

Die Fabrik ist froh umsonnt

(Просыпается завод)

Fritzchen und Hannes. Ein Wettbewerb.

(Миша Гришу вызывает)

Kunz und Knut

( Влас и Мишка)

Fristgerecht abliefern

(Сдай в срок)

Wir bereiten uns auf den Winter
vor

(Что мы заготовляем на зиму)

Das Erste-Mai-Lied

( Первомайская песня)

7. Märschen. Kurz- und Kürzestgedichte

Märschen

(Скавка)

war einmal ein Mister Cliff

(Жил на свете мистер Том)

Mit einem Male

(Начало спора)

Seit Jahren nicht gesehn, Herr Ströher!

(Иван Петрович, где вы были)

Und ich saß und kaute, sehend

(На стакан с водою глядя)

Mit leichtsinnigem Geschwafel

(Легкомысленные речи)

Matthias hat den Tisch verlassen

(Григорий студнем подавился)

liebe Patentante Anne

(Тетя крестная Наташа)

Niederfallend auf die Scheite

(Опускаясь на поленья)

steht vor der Türe mein Lakai

(Стоит за дверью мой лакей)

den Rock am Felsen aufgeschlitzt

(О камень юбку разорвав)

am Fenster stand der schöne Guntermann

(Смотрел в окно красивый Пятаков)

Es war im Dock von Pauldergam

(В паульдергамовском порту)

Auf dem Wasser läuft ein Geist

(По реке бежит фантом)

8. Den Mond bewohnen. Naturgedichte

Wenn um die Festung ein verblasster

(Уже бледнеет и светает)

Die Geburt des neuen Tages

(Зарождение нового дня)

der Lenz ist da

(Пришла весна)

der siebte Mai ein wundervoller Tag

(Седьмого мая был прекрасный день)

Es ist Herbsteszeit. Für immer

(Осень быстро наступает)

Ein Gewitter

(Буря)

Die Jungfrau sitzt gar wunderschön

(Однажды девушка плела)

Ist es möglich, einen Stein bis zum Mond zu werfen?

(Можно ли до луны докинуть камень)

Mit seinem Schnabel sticht der Gauch

(Однажды утром воробей)

im Körbchen saß ein Biest

(Сидел в корзине зверь)

Das Schaf

(Овца)

am Pudel haften blieb die Hand

(Пристала к пуделю рука)

Hät' nicht dact

(Original auf Deutsch)

Delphine balgten in den Fluten

(Играли в море два дельфина)

du schimmerst beständig

(Зачем ты блистаешь)

An Adler dacht ich lange Zeit

(Я долго думал об орлах)

9. Einen Teepott fraß mein Schatz. Verliebte Gedichte

Trieb

(Страсть)

Luise!

(Луиза)

der Vogel weint und jammert

(И птичка горько плачет)

Treff ich eine blöde Schachtel

(Если встретится мерзавка)

Ein gutes Liedelchen vom Pümmelpfötchen

(Хорошая песенька про Фефюлю)

Transrationales Liedelchen

(Заумная песенька)

Rebekka Valentina und Tamara

(Ревекка Валентина и Тамара)

schlaf ein dein luftger Geist erhasche

(Засни и вмиг душой воздушной)

Mich zu vergöttern ist gegeben dir ( Тебе дано меня боготворить)

Vom Arm der Frau die Uhr zu streifen

(Красиво это, очень мило)

um deine Lieb hab ich gefleht

(Так я молил твоей любви)

einen Teepott fraß mein Schatz

(Милый чайник проглотив)

nur einen kleinen Schritt ich tat

(Я сделал шаг и вдруг назад)

Hier gehn nur wenige vorüber

(Тут место малого прохождения)

oh Wasser Wasser

(О вода вода)

ich weiß seit ich den Wald betrat

(Я понял будучи в лесу)

Da geht das Fenster auf

(Вот растворилось окно)

nun lüfte rasch die Gardine

(Скорей подними занавески)

Nachbarin hilf mir dich kennenzulernen

(Соседка помоги мне познакомиться с тобой)

Ein Mahl sagt man sich adje

(Original auf Deutsch)

zum Fenster blick ich gern hinaus

(Люблю порой смотреть в окно)

10. Der wollüstige Holzfäller. Erotische Gedichte
wie durchschüttelt mich der Liebe

(Почему любовный фибр)

Mit Coat und Schiehbermütze geht

(Польто и кепочку надев)

Der wollüstige Holzfäller

(Сладострастный древоруб)

In jener Nacht, so still und lau

(В ночной пустынной тишине)

An Marina

(Марине)

Meinem Weib

(Жене)

sitzt da wie nix

(Почто сидишь)

Du nähst. Wie dämlich ist das
doch

(Ты шьешь)

Wozu! Wozu den sitzt er hier

(Original auf Deutsch)

Ich habe Freul’n Helena

(Original auf Deutsch)

grüß dich bist wieder da

(Здравствуй. Ты снова тут)

alle Romane sind nur Traum

(Да все романы лишь мечта)

und die Gäste feiern fröhlich

(Гости радостно пируют)

11. Ein schrecklicher Tod. Balladen und Moritaten

Türke-Türke

(Турка-турка)

Biberfell und Maria

(Антон и Мария)

Kleiner Spaziergang

(Прогулочка)

Koch, der geht zum Wäldchen dort

(Шел Петров однажды в лес)

Einmal geriet Herr Tankred Schneider

(Однажды господин Кондратьев)

Metrische Übung zum Thema: Ein Ritter bittet eine Dame um Wein

(Рыцарь глупый как дитя)

Jack Bilderbay aus Pommerci

(Джек Бильдербай из Померси)

Sprang aufs Ross und stieß vermessen

(На коня вскочил и в стремя)

als er sich mir eiligst nährt

(Подбегает он ко мне)

Zeichen mit Hilfe des Auges

(Знак при помощи глаза)

Romanze

(Романс)

Daktylus

(Дактиль)

zuckt dem edlen Junker Reiter

(Вот у всадника вельможи)

vorüber sauste die Minute

(Одна минута пробежала)

Und es geschah, wie’s Gott gefiel

(Случилось так, что кто-то, раз)

Johannes Walther fiel ins Wasser

(Иван Петрович падал в воду)

es war ein Wetter von den düstern

(Глядел в окно могучий воздух)

Von unten aber kriecht ein böser Geist herein

(И вдруг из пола вылезает)

Ein schrecklicher Tod

( Страшная смерть)

Die Inthronisation oder die Tür des Jüngsten Tages

(Воцарение или дверь конца света)

ein Herr in gekrümmter Hose ging

(Шел мужчина в согнутых штанах)

Schweigt alle still!

(Молчите все!)

Im Haus dreiunddreißig Einsen wohnt jemand

(Жил был в доме тридцать три единицы)

12. Ein θysiker, der sich das Bein verrenkte. Philosophische Gedichte

Ein θysiker, der sich das Bein verrenkte

(Ѳизик сломавший ногу)

wir alle bliesen eine Dampfposaune

(На паровом тромбоне мы играли)

Aus dem Aeronautik-Park voll Begeisterung flitzen

(Из воздухоплавотельного парка)

am Ende tritt doch alles ein

(Все наступает наконец)

spontan

(Вмиг)

Ich schloss den Band voll hoher Kunst

(Захлопнув сочиненья том)

Ich schloss der Künste grünes Buch

(Открыв наук зеленый том)

Es schwirrt der Sinn ob der Figuren

(От знаков кружится сознанье)

Wedel nicht mit dem Rad

(Не маши колесом)

Die Null, die muss von Gott her stammen

(А ноль божественное дело)

des eignen Verstandes Unwürdiger du

(Ума своего недостойный внук)

nun sage endlich

(А ну скажи)

Der Golem von Gustav Meyrink

(auch im Russischen ist die Überschrift auf Deutsch)

Das Wasser unten spiegelt alles was oben

(Вода внизу отразила все то, что наверху)

Im tiefen Grübeln laufen Leute

(Бегут задумчивые люди)

Durchs Fenster sehe ich der Menschen Treiben

(В окно гляжу на суету людскую)

ich weiß seit ich den Wald betrat

(Я понял будучи в лесу)

jeden Gedanken lass

(Всякую мысль оставь)

der Tag wird zur Nacht ein reißender Bach

(День превращается в ночь как вода)

13. Gott das bin ich. Gebete und Meditationen

Du blaue Gottheit, erschein!

(Синее Божество!)

Oh Du Herr der Mechanismen

(О Владыка механизмов)

Du, des Geldes höchstes Wesen

(Дорогой начальник денег)

es rammte Gott mich einst am Arm

(Однажды Бог ударил в плечо)

ich kam vom Wandern und ging nach Hause

(Однажды возвращаясь домой с прогулки)

M. G. Es ist doch logisch mich einladen gedichte zu lesen

(Original auf Deutsch)

Mein Lieber G.

(Original auf Deutsch)

Soh ist schon alles geschehen

(Original auf Deutsch)

Herr gib diesem Hause Frieden

(Господи, водвори мир в этом доме)

Ehre der Freude die mir ins Haus gekommen

(Слава радости пришедшей в мой дом)

Herr nähre Du mich mit Deinem Leib

(Господи, накорми меня)

Ein Gebet vor dem Schlafengehen

(Молитва перед сном)

Herr erwecke in meiner Seele die Flamme Dein

(Господи пробуди в душе моей пламень твой)

beim Strahl des Tages im Monde Juni

(На сиянии дня месяца июня)

Herr ich bin offenbar am beschwerlichen Pfad der Prüfungen angelangt

(Господи, видно, я попал)

ich hob die Augen immer höher und höher

(Я поднимал глаза все выше и выше)

14. Krepier. Von Greisen und Weltuntergängen

Tisch und Stuhl sind eingenickt

(Дремлет стол скамья и стул)

der Greise schleppendes Gerede ist ein Graus mir

(Мне стариков медлительный рассказ противен)

Die Alte

(Старуха)

es sah der Greis am Himmel oben

(Один старик смотрел на небо)

Die Beständigkeit von Dreck und Frohsinn

(Постоянство веселья и грязи)

ging die Menge hinter sich her

(Друг за другом шел народ)

Der Zorn des Herrn die Erd zerplagt

(Гнев Бога поразил наш мир)

lief der Bass erklang der Chor

(Грянул хор и ходит бас)

15. Der erbärmlichste Mensch auf Erden. Verzweifelte Gedichte

Stiller Abend will eintreffen

(Вечер тихий наступает)

von der Newa steigt Dampf herauf

(От Невы поднимается пар)

auf ein Wort Maria Alexejewna

(Скажите Мария Алексеевна)

wohin schauen

(Куда взгляну)

ich bin der erbärmlichste Mensch auf Erden

(Я самый жалкий человек в мире)

Müde, immer auf dem Wege

(Original auf Deutsch)

Und so gleite ich langsam in die Jauchegrube

(Вот я постепенно сваливаюсь в помойную яму)

Was ist denn das, du meine Güte?

(Да что же это в самом деле)

Wir sind besiegt am Feld des Lebens

(Погибли мы в житейском поле)

So rumzuliegen in der Öde

(Но так лежать без всякого дела)

es hört mein Sinn zu strömen auf

(Я плавно думать не могу)

Die Autoren

Daniil Charms (1905–1942) konnte wegen der staatlichen Restriktionen unter dem Stalinismus kaum veröffentlichen. Nur zwei seiner Gedichte für Erwachsene wurden zu Lebzeiten abgedruckt. Die Kinderliteratur bot einen größeren künstlerischen Freiraum. So erfolgte der Großteil seiner Publikationen im »Cˇiž« und »Ež«, zwei Zeitschriften für Kinder.

Das umfangreiche lyrische Werk von Charms konnte so erst posthum erschlossen werden. Die vorliegende Ausgabe ist die erste systematische Erfassung seiner Gedichte in deutscher Sprache mit zahlreichen Erstübersetzungen.

Der Übersetzter und Herausgeber Alexander Nitzberg wurde 1969 in Moskau geboren und ist 1980 nach Deutschland ausgereist. Er lebt als Lyriker, Übersetzer, Rezitator und Essayist in Düsseldorf und Wien. In seinen Übertragungen liegen über zwanzig Einzelbände russischer Dichtung und Dramatik vor. Er erhielt zahlreiche Auszeichnungen und ist Mitglied im P.E.N.

Das Buch

Daniil Charms, Werke in 4 Bänden

Band 1: »Trinken Sie Essig, meine Herren! Prosa«, Übersetzung von Beate Rausch, Galiani Berlin 2010

Band 2: »Sieben Zehntel eines Kopfs. Gedichte«, Übersetzung von Alexander Nitzberg, Galiani Berlin 2010

Band 3: »Theaterstücke«, Galiani Berlin 2011

Band 4: »Autobiografisches, Briefe, Essays«, Galiani Berlin 2011

Komplementierend erscheint zur Werkausgabe die Biografie

Marina Durnowo, »Mein Leben mit Daniil Charms. Aus Gesprächen zusammengestellt von Vladimir Glozer«, Galiani Berlin 2010

1. Auflage 2010

Copyright © 2007 by The estate of Daniil Kharms
All rights reserved
Übersetzt und herausgegeben von Alexander Nitzberg

Verlag Galiani Berlin

© 2010 für die deutsche Ausgabe Verlag Kiepenheuer & Witsch GmbH & Co. KG, Köln
eBook © 2010 by Verlag Kiepenheuer & Witsch, Köln
Umschlaggestaltung: Manja Hellpap und Lisa Neuhalfen, Berlin
Umschlagmotiv Manja Hellpap und Lisa Neuhalfen unter Verwendung einer Zeichnung von Daniil Charms

Alle Rechte vorbehalten. Kein Teil des Werkes darf in irgendeiner Form

(durch Fotografie, Mikrofilm oder ein anderes Verfahren) ohne schriftliche

Genehmigung des Verlages reproduziert oder unter Verwendung
elektronischer Systeme verarbeitet, vervielfältigt oder verbreitet werden.

ISBN: 978-3-86971-029-7 (Buch)

ISBN: 978-3-462-30208-0 (eBook)

eBook-Produktion: www.meta-systems.de

Weitere Informationen zu unserem Programm finden Sie unter www.galiani.de

1 Daniil Charms, »Die Wanne des Archimedes«, aus dem Russischen übersetzt und herausgegeben von Peter Urban. Wien 2006, Anmerkungen.

2 ebenda S. 162.

3 ebenda S. 121.

4 ebenda S. 147.

Table of Contents

Cover
Menü
Selbstbildnis
Widmung
Inhalt

1. Zaubertricks. Frühe Gedichte

- Kupferlied …
- Epigramm an den Vater
- Klitsch gew. (Esther)
- Ein Vorfall an der Eisenbahn
- Zaubertricks

2. Sieben Zehntel eines Kopfs. Gemischte Gedichte

- <Gestrichene Strophen>
- Das Dampfbad
- Der Traum zweier Negerdamen

3. Freundeskreis der Kammermusik. An oder über Freunde

- An Viktor Wladimirowitsch Chlebnikow
- Antwort an N. S. und J. W.
- Auf zum Freundeskreis der Kammermusik
- Zettel an die Mitbewohner
- Auf den Tod von Kasimir Malewitsch

4. Eine Million. Kindergedichte

- Start und Finish
- Ich bin der Größte
- Hieronymus Dümpel
- Eine Million
- Wie Peter einst herab vom Berge glitt
- Ein überaus leckerer Kuchen
- Meisterlich Bäckerich
- Ein unerwarteter Fang

- Szenario eines Tannenbaumlieds für X. N. Schneider

- Metrische Übung zum Thema: Eine Ameise hat sich im Wald verirrt

- Ein Mann mit Säckchen und mit Stock

- Von den Wasserkreisen

5. Leningrader Massen. Reklamegedichte

- Abenteuer des Igels

- Werbung für den Leningrader Kommissionshandel (LENKOMHAND)

6. Unser schönes neues Land. Agitprop-Gedichte

- Fritzchen und Hannes. Ein Wettbewerb.
- Kunz und Knut
- Fristgerecht abliefern
- Wir bereiten uns auf den Winter vor
- Das Erste-Mai-Lied

7. Märschen. Kurz- und Kürzestgedichte

- Märschen

8. Den Mond bewohnen. Naturgedichte

- Die Geburt des neuen Tages

- Das Schaf

9. Einen Teepott fraß mein Schatz. Verliebte Gedichte

- Trieb
- Ein gutes Liedelchen vom Pümmelpfötchen
- Transrationales Liedelchen

10. Der wollüstige Holzfäller. Erotische Gedichte

- Der wollüstige Holzfäller
- An Marina
- Meinem Weib

11. Ein schrecklicher Tod. Balladen und Moritaten

- Türke-Türke
- <Alternative Fassung>
- Biberfell und Maria
- Kleiner Spaziergang

- Metrische Übung zum Thema: Ein Ritter bittet eine Dame um Wein, die Dame gibt ihm Wein

- Jack Bilderbay aus Pommerci
- Zeichen mit Hilfe des Auges
- Romanze
- Daktylus
- Ein schrecklicher Tod

- Die Inthronisation oder die Tür des Jüngsten Tages.

12. Ein θysiker, der sich das Bein verrenkte. Philosophische Gedichte

- Ein θysiker, der sich das Bein verrenkte

- Der Golem von Gustav Meyrink

13. Gott das bin ich. Gebete und Meditationen

- Ein Gebet vor dem Schlafengehen am 28. März 1931 um 7 Uhr abends

14. Krepier. Von Greisen und Weltuntergängen

- Die Alte

- Die Beständigkeit von Dreck und Frohsinn

15. Der erbärmlichste Mensch auf Erden. Verzweifelte Gedichte

Sieben Zehntel eines Kopfs

Text- und Bildnachweis, Dank

Verzeichnis aller Gedichte dieses Bandes mit russischen Originaltiteln

Das Buch
Der Autor
Impressum